SECCIÓN XCVIII (98) SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA

SECCIÓN XCVIII (98). SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA

CONTINUACION DE LA SECCION XCVII (97)

El edictos de gracia 1518 al 1520 Francisco Lichetto ministro general xvii 1518-1520 hace el numero 45º esta orden fue fundada en 1209 con el papa Inocencio III (1198-1216 En 1520 llegó a Alemania el ministro general Francisco Lichetto. 

Percatóse al punto de la gravedad del mal y dio orden de que fuesen quemados en todas partes los escritos del agustino rebelde y en todos los conventos se preparasen predicadores especiales para combatir las nuevas doctrinas. 

No contento con esto, en el capítulo general reunido en Carpi al año siguiente dio a toda la orden la consigna de oración y resistencia contra la herejía hasta la muerte. 

En todas las horas canónicas debía añadirse una invocación especial a la Madre de Dios con la antífona Gaude et laetare, Virgo María, quia cunctas haereses sola interemisti in universo mundo. 

Fracasada una misión llevada por los observantes de Sajonia ante el príncipe elector, conjurándole a poner límite a las audacias de 

Lutero, el capítulo general de 1523 designó inquisidores para los conventos de Alemania con el fin de preservar de la herejía las comunidades. ( directorio Franciscano. Historia Franciscana por L. Iriarte, OFMCap IX). 

Frente al protestantismo y por la restauración católica) contrarrestar la herejía la propia Iglesia atravesaba por un período complejo. 

El impulso de los cistercienses, adalides de esta durante el siglo XII, había decrecido, y nuevas doctrinas como la de los cátaros, Valdenses, y patarinos  (1045) se estaban propagando. 

Era evidente que el nuevo papa debería actuar con resolución para mantener el rol de la Iglesia. Antes de terminar su pontificado, al rededor del año 1215 resolvió convocar el IV Concilio de Letrán, ya que era uno de los más importantes de aquella época, en este concilio se trataba sobre todo la política a seguir por el papado. 

En este concilio se trataron temas políticos ya que atañía a los intereses de la iglesia, en ella se dictaron deberes y derechos que iba dirigidos a todas las capas sociales. 

 Unos de los decretos más importantes y que traería consecuencias para la libertad del hombre fueron la famosas 

“Omnis Utriusque Sexus”, que coaccionaba la conciencia del hombre y les obligaba a todos hombres, mujeres y jóvenes a recibir al menos una vez al año los sacramentos y les obligaba a confesarse, así sabia lo que el pueblo pensaba y podían determina la ación oportuna contra el pueblo.

MARANATA.

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SECCIÓN XCVII (97). SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA

SECCIÓN XCVII (97) SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA
CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN ( XCVI) (96)
Escribe al ángel de la iglesia en Filadelfia: Esto dice el Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David, él que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre. . . Apocalipsis 3:7-13 Iglesia de Filadelfia (1.755-1844) 

El que escribe este mensaje a la iglesia es El Santo, El Verdadero, el que tiene la llave de David, él que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre. Juan se está refiriendo a Cristo, es el testigo fiel y verdadero él que hace está declaración: 

“He aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta”. Esta iglesia se encontraba muy cerca del trono de Satanás, es decir: es bien sabido que Satanás siempre ha tenido su trono en diferentes lugares, para atacar a la iglesia de Dios. 

Estuvo en Babilonia, después en Medio Persia, mas tarde en Grecia y en Roma. Con el gran conquistado Alejandro III de Macedonia, Más tarde llego el imperio Romano, cruel déspota y tirano. 

Satanás puso su trono y ordeno la persecución no solamente de Cristo, sino la de los apóstoles y de los cristianos. 

Tras ver que no pudo doblegar al pueblo de Dios, uso a la iglesia metiendo sofismas paganos y introdujo la idolatría. 

Con Constantino planto el paganismo en la iglesia y esta una vez tomado el poder hizo de ella el instrumento para sus propios fines. Satanás no dejo el trono de Roma pagana, sino se asentó más en ese trono para ejecutar sus designios. 

Filadelfia estaba cerca de Sardis y un poco más alejada estaba Tiatira, esta estaba sobre una colina y ubicada cerca de un valle. Uno de los valles ofrecía una salida natural: una “Puerta abierta” a través de las montañas en dirección al este. 

En ella había una ruta comercial que llegaba a Filadelfia. Esa era una salida natural para la iglesia de Filadelfia, era una puerta abierta. 

Cuando se hace la aplicación histórica, se considera que el mensaje a Filadelfia es apropiado para los diversos movimientos que surgieron dentro del protestantismo durante los últimos siglos XVIII y la mitad del siglo XIX, cuyo objeto fue hacer de la religión un asunto vital y personal. 

Sobre todo los grandes movimientos evangélicos y Metodistas, Luteranos, adventistas. 

Estos grupos religiosos tuvieron que huir hacia la liberta del Nuevo Mundo, donde Dios le tenia reservado un país libre y sin contaminar. 

Cristo felicitó a los cristianos de Filadelfia y resolvió pasar por alto sus defectos. 

Tal como en el caso de Esmirna, no les envió ningún reproche. 

En lugar de ello se refirió a que tenia “poca fuerza”, los excusa en vez de acusarlos. 

Esto es una lección para nosotros, el pueblo de Dios hoy día tienen poco poder, ya que se encuentra en una situación de tibieza.No tienen fuerza, tiene mucha luz pero poco poder, y esto hace que Dios les advierta de su tibieza.

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SECCIÓN XCVI (96). SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

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CONTINUACIÓN DELA SECCIÓN XCV (95)

Después del año 1500 los “edictos de gracia” se sustituyeron por “edictos de fe” que no tenían “período de gracia” y en su lugar invitaban a denunciar a los culpables de los delitos que aparecían en una detallada lista de ofensas lo que propició que se denunciara a otros, por venganza, deudas, envidia, fueran o no culpables. 

Al principio las herejías eran judaicas o islámicas, pero a medida que pasó el tiempo (finales del siglo XVI) se añadieron otras herejías cuya lista se tardaba una hora en leer y contenía todos los delitos imaginables: 

errores luteranos y calvinistas, de los alumbrados, supersticiones populares, ofensas morales y actitudes hostiles a la Iglesia y a la Inquisición. 

El miedo que engendró la Inquisición fue innegable.

 La denuncia, el peso de la sospecha y la hostilidad surgieron dentro de cada comunidad como respuesta a la campaña antisemita. 

Los sermones y las exhortaciones públicas estimularon la obligación moral de denunciar tanto a uno mismo como a los demás. 

Esta es la triste historia de lo que hacia la Inquisición cuando tenía el poder el papa de Rom. 

 En 1520 llegó a Alemania el ministro general Francisco Lichetto. Roma tenia las dos espadas

Percatóse al punto de la gravedad del mal y dio orden de que fuesen quemados en todas partes los escritos del agustino rebelde y en todos los conventos se preparasen predicadores especiales para combatir las nuevas doctrinas. 

No contento con esto, en el capítulo general reunido en Carpi al año siguiente dio a toda la orden la consigna de oración y resistencia contra la herejía hasta la muerte. 

En todas las horas canónicas debía añadirse una invocación especial a la Madre de Dios con la antífona Gaude et laetare, Virgo María, quia cunctas haereses sola interemisti in universo mundo. 

Los franciscanos, efectivamente, fueron los más aguerridos y casi únicos adversarios de la reforma en la primera época de su incontenible expansión, y una de las fuerzas más valiosas de la restauración católica que siguió al Concilio de Trento. 

La historia no se puede borrar los hechos están hay, lo triste de este genocidio es que se volverá a repetir. 

Cuando el protestantismo apostata de el poder a la roma papal, la persecución sera general, pero Dios Intervendrá para librar a su pueblo. 

Pero antes de que esto ocurra, abra un llamado a salir de Babilonia, muchos hijos de Dios, saldrán de todas las denominaciones para guardar la ley de Dios, incluyendo el Sábado que fue abolido por la iglesia Católica.

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SECCIÓN XCV (95). SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

SECCIÓN XCV (95)SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

CONTINUACIÓN DELA SECCIÓN XCIV (94)

En la Baja Edad Media, los métodos violentos utilizados para defender el honor (valor, virilidad, piedad, riqueza bien habida) como asesinar a un seductor, tener un duelo con alguien que hubiera llegado al insulto, etc. 

Se castigaba por ley, pero en muchos casos la ley cedía a la opinión pública y dejaba que el acusado siguiera en libertad. El honor estaba vedado a los fracasados. 

Los pobres y los marginados no tenían honor. Quienes no tenían la misma religión, estaban, posiblemente, fuera del alcance del honor. La misma Inquisición a partir de 1480, fue la que dio mayor ímpetu a la discriminación racial y favoreció la pureza de sangre. 

En el año de gracia de nuestro Señor Jesucristo, el 15 de Julio de 1834 la regente Maria Cristina de Borbón, firmo el gran decreto por el cual se abolía definitivamente el Tribunal del Santo Oficio. 

La inquisición impuesta a través de la iglesia en España, los Reyes Católicos la implantaron para combatir a los herejes. 

Es decir: aquellos que leían la Biblia para saber más acerca de Dios, estos eran los herejes. 

Maria Cristina regente de España y después reina, firmo el decreto y abolió la llamada Santa Inquisición. La triste historia de este drama, es que muchas personas murieron por defender su fe. 

Sus vidas podrán ser borradas de este mundo, pero Dios las resucitara en el día postrero, cuando Cristo aparezca por segunda ven en el cielo. Los muertos en Cristo resucitaran primero, esto es en la primera resurrección, la segunda sera para muerte eterna. 

El antagonismo social de los españoles fue creciendo con el espectáculo de miles de judíos que habían sido hallados culpables de prácticas heréticas y llevados a la hoguera. 

En 1484, Torquemada (que era de ascendencia judía) en Sevilla, publicó: “los hijos y nietos de los condenados por la Inquisición, no pueden tener cargos u oficios públicos, ni promovidos a órdenes religiosas, no pueden ser jueces, alcaldes, alguaciles, regidores, mercaderes, notarios, 

escribanos públicos, abogados, procuradores, secretarios, contadores, chancilleres, tesoreros, médicos, cirujanos, sangradores, boticarios, corredores, cambiadores, aprehensores, ni arrendadores de ninguna renta, no pueden ocupar puestos honoríficos, ni otros oficios públicos semejantes”. 

Esto, en la práctica, recibió el espaldarazo de los Reyes Católicos mediante dos decretos publicados en 1501. Limpieza de sangre. Sentencia-Estatuto”) 1547. el 95% de los cristianos que fuero arrestados y también arrestaron a gran numero de Judíos. (Historia de la inquisición Española. editada en 1932 por A. S.Turberville. 

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SECCIÓN XCIV (94). SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

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CONTINUACIÓN DELA SECCIÓN XCIII ?

La Inquisición no se ejerce, por que esta dormida o apagada bajo un manto de piedad. Reavivase la ley de Dios y su cuarto mandamiento y la Inquisición se activara.

 (Erasmo de Rotterdam vio como sus admiradores españoles fueron siendo silenciados, uno a uno, por la Inquisición. 

El miedo a la herejía intensificó la xenofobia en todos los sectores de la población e hizo que España se convirtiera en un lugar inseguro para los extranjeros durante casi un siglo.

 En 1560, en Barcelona, el inquisidor creyó oportuno hacer un auto de fe “para que teman los extranjeros que aquí entran”. 

Sin duda fueron ellos el blanco de las persecuciones de aquellos años, especialmente en los tribunales fronterizos. 

En 1.535 el 26 de Octubre M. Servet murió en Ginebra quemado por herejía. 
 
En 1184 en plena Edad Media era el terror de Europa. En 1249 la Inquisición llego a la nueva España, anteriormente en 1249 se impuso en Francia. 

El Papa Alejandro VI dicto la bula “Brere Inter Caetera en 1493; La bula Alias Felicis, dictada por el Papa León X en el 1521, trajo grandes consecuencia y perdidas humanas. 

Otra bula la Exponi Nobis Fecisti (Omnimoda) las aciones contra los enrejes eran grande.

El protestantismo (anglicanismo, luteranismo, calvinismo y erasmismo), en parte a causa de las medidas tomadas en contra suya después de 1559, nunca llegó a convertirse en una amenaza real para España. 

La dura política que comenzó con Carlos V fue continuada por su hijo Felipe que el veintidós de noviembre de 1559, promulgó una orden para que todos los españoles (en realidad se refería a los residentes en los reinos de Castilla y León, hasta que en 1568 la extendió a los residentes de la corona de Aragón porque todo el sur de Francia estaba en manos calvinistas), 

que estudiaban o enseñaban en el extranjero regresaran al país en el plazo de cuatro meses, excepto los que estuvieran en determinados colegios de Bolonia, Roma, Nápoles y Coimbra, y que en el futuro solo se podía estudiar en esos colegios. 

La Inquisición impuso en el país una estricta comprobación de toda divergencia de la ortodoxia en las universidades, censurando todos los libros de estudio y lectura y tomando acciones disciplinarias contra los profesores que se iban de la lengua. 

En 1559, 1583, 1612, 1632, 1640, 1667, 1707, 1747, 1756 y en 1790 aparecen distintos “Índices de libros prohibidos” por la Inquisición. Los jesuitas tuvieron importante participación en la preparación de los Índices de libros prohibidos.

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SECCIÓN CXIII (93). SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA

SECCIÓN SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA.
CONTINIACIÓN DE LA SECCIÓN
Pero el poder hegemónico que le dieron los reyes al papado se corresponde entre los años 1.517-1755. 

En este contesto vemos los papas de las cruzadas y de la reforma. Este es el contesto en que la Iglesia de Sardis se esta moviendo según la profecía bíblica del Apocalipsis. 

En el año 1.557 en la época de Felipe rey de España la inquisición en España hacia estragos. 

El papa Urbano VII 15-9-1590 al 27-9-1590. Su pontificado duro 7 días. Intento cambiar algunos concepto de la iglesia. Apenas comenzó su trabajo. 

Nombro una comisión para reformar la curia, Esto no gusto a alguno de la curia, a los pocos días se sintió “enfermo” 

Tenía los mismo síntomas del veneno dados por los Borgia a aquellos que les hacia sombre en el poder de Roma. Murió en Roma el 27 de Sept. 1590. 

Desde Clemente VIII, Pio IV, y Pio V la persecución contra los protestante fue despiadada, sobretodo en España. 

 La lucha por el poder hegemónico sobre Europa eran muy duras hasta el punto de llevar su ejercito a donde fuera posible. 

La advertencia de ser vigilante no era su fuerte. La Santa inquisición aparecía con toda su crueldad en Europa. Las cuatro monjas del convento de Santa Belén, murieron en un auto de fe, por hacer el bien y por leer la Biblia fueron quemadas (H.I. p.260). 

Son momentos de cambios políticos y la reforma jugo un papel importante en Europa. En este contesto subió al trono en 1.521 Carlos V emperador de Alemania (Sacro Imperio Romano) y rey de España como Carlos I, convoco la Dieta de Worms Lutero fue invitado. 

En este periodo Dios obra como siempre para que saliese a reducir la verdad ocultada por tantos años.

 Carlos V no pudo intervenir en Alemania, pues debió proseguir sus guerras contra Francia y sus campañas contra los turcos, pero en 1529 consiguió un periodo de paz con Francia que le permitió ocuparse de la situación religiosa en Alemania. 

Dios interviene cuando es necesario, para sacar a la luz la verdad que fue ocultada durante muchos años. Carlos V se vio obligado a aceptar las condiciones de los nobles rebeldes y en 1555 firmó la Paz de Augsburgo. 

Según esa paz, cada príncipe alemán podía profesar la religión que quisiera sin que el emperador lo pudiese impedir (cuius regio eius religio); sin embargo, todos los vasallos de un noble tenían que tener la misma religión. 

Finalizaba así el anhelo de Carlos V de mantener la unidad religiosa en sus dominios. La Iglesia de Sardis vivía de su historia gloriosa, en tiempos de los cesares. 

Estaba orgullosa de sus murallas, y de sus riquezas y de sus prestigio. Aunque Dios usa el símbolo de la antigua Sardis para llamar la atención de la Sardis de los años 1.555-1.755.

Para cambiar su orgullo y arrogancia, y por ende la advertencia va para nosotros. El problema que la advertencia de Dios , no la tomaron en serio. fIN
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SECCIÓN XCII (92). SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA

SECCIÓN SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA.
CONTINIACIÓN DE LA SECCIÓN
Apocalipsis 3:1-6.
Hay que escudriñar honda y sinceramente el corazón Hay que deponer el espíritu liviano y frívolo al que se entregan tanto cristianos de profesión Empeñada lucha espera a todos aquellos que quieran subyugar las malas inclinaciones que tratan de dominarlos. 

La obra de preparación es obra individual. No somos salvados en grupo. La pureza y la devoción de uno no suplirá la falta de esta cualidad de otro (CS. 544). Apoc. 3:1-4, y Hebreos 4:13). El carácter es pesado en la balanza del Señor, y cito apocalipsis (3:1-3) 

 discernimiento manifestado por Cristo al pesar los caracteres de los que ostenta el nombre del Señor en su carácter de cristianos, nos induce a comprender más plenamente que cada individuo está bajo la supervisión del Señor. 

El conoce íntimamente los pensamientos y las intenciones del corazón, así como también cada palabra y acto. 

Conoce todo lo que se refiere a nuestra experiencia religiosa; sabe a quien amamos y servimos. (MS.81). 

Unas de las cosa que tenemos de tener en cuenta, que todas las cartas se aplican a todas las generaciones de la cristiandad. La fidelidad de un cristiano se demuestra al andar, con hechos, con palabras. 

No nos pongamos un letrero de que soy protestante y cristiano, y después hagamos pactos con Roma. Cristo llama ha una reforma de lo interior a lo exterior. 

Toda la obra hecha, no importa cuán excelente parezca, no tiene valor si no hace en el amor de Jesús. 

Uno puede pasar por todo el cielo de la actividad religiosa; pero amenos que Cristo esté entretejido en todo lo que dices y haces, estará trabajando para su propia gloria (Cart.48, 1903). 

No seamos como un ladrón que roba para su propia gloria, la fe del pueblo no se puede violar ni robar. 

Introduciendo ideas y conceptos que Dios no aprueba. Sardis debía de velar, orar, y ser vigilantes y estar constantemente en guardia contra los engaños del enemigo.

Si profundizamos un poco veremos que la iglesia el papa León X, usa métodos para sus propios fines, como construir por medio de indulgencias, y vendiendo reliquias, y bulas a los cristianos sinceros, para que sus almas no se quemaran en el infierno, así con este fin busco llenar sus arcas para construir el Vaticano, o sede Papal. 

 El papa Marcelo II fue elegido papa en 9-03-1555 hasta 01-5-1555. No se comenta sobre la muerte del papa, la curia guarda silencio, como el Papa Juan Pablo I, El Vaticano guarda silencio. Entre el sigo XVII Y XVIII muchos eruditos llegaron a creer que la ley natural bastaba para explicar el universo. MARANATA.
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