viernes, 24 de abril de 2015

APOCALISIS LIBRO PRIMERO. SECCIÓN VIII (8)


Continuación de la sección VII (7)
Cuarto principio: Busca las características principal del símbolo y luego hace la aplicación profética. No hay que buscar elementos o símbolos que no este dentro de la Palabra de Dios. Hay eruditos, y teólogos que sacan de contexto a los sellos, incluso en a las profecías sean de Daniel o el Apocalipsis. Estos llamados profetas del siglo XXII, se atreven a profetizar el día del fin del mundo, incluso la venida de nuestro Señor Jesucristo.

Quinto principio: Nunca debemos dar el significado contemporáneo del siglo XXII a los símbolos. Hay que regresar a los tiempos bíblicos, y ver el significado que tiene y los símbolos de esa época. No debemos buscar el significado hoy y traspasarlo a los tiempos bíblicos.
No imponer a la Biblia interpretaciones personales. Hay alguna denominación que dice: el día del Señor es el domingo, porque Jesús resucito el domingo. 

El domingo día del señor es un día pagano, es el día del culo al dios sol, que los egipcios y de los asirios, y Babilónicos adoraban y que Constantino a través de la iglesia cambio el Sábado por el Domingo.
(Cocilio de la Laodicea 321 d.C. Cano 29 del Concilio)
Otro ejemplo es el purgatorio, el infierno etc. Durante el siglo XII se propagó una leyenda del purgatorio. En 1153 el caballero irlandés Owen declaró que también había descendido a través del hoyo al bajo mundo. 

 Todo esto son interpretaciones humanas y no se puede aceptar. Ejem. ¿Que representa la mujer roja o escarlata en la biblia? Apoc. 17: 4. Algunos predicadores de elite, incluso algún estudiante de la Biblia a los que llamo sanguijuelas, decir que la mujer escarlata representada en este verso es al comunismo, porque la mujer lleva un vestido rojo, luego representa el comunismo. ¡Hasta donde hemos llegado! 

Porque esta mujer esta vestida de rojo. Estas personas están sacando al texto se su contexto, y están dando su propia interpretación. Y esto es contra natura.
Estos son los principios y las fuentes que debemos tener en cuenta al estudiar la Palabra de Dios.

Si para los extranjeros y los Judíos era una revelación de lo que se hacía en el templo, ¡que más diremos de este libro! Por lo tanto, creo necesario antes de aventurarnos y zambullirnos en esta investigación apocalíptica, debemosTenemos ejemplos, los padres de la iglesia desde el siglo II hasta el siglo XVII, según la iglesia solo ellos podían interpretar los textos sagrados, dando al domingo el día del Señor, y así tener base teológica para apoyar el domingo como día de descanso, y de esta manera invalidaron la ley de Dios.

No se debe tomar interpretaciones posteriores para adaptarlas a la biblia. Los protestantes dicen: los padres de la iglesia dicen que el domingo es el día del Señor. La biblia es antes que los padres de la iglesia, y todos sabemos que fueron ellos los que cambiaron el Sábado por el domingo o día del Señor.
Maranata
Oren por la vista de mi esposa.
Luis José de Madariaga.
La Biblia a través del tiempo.
http:// segunda venida apocalíptica

domingo, 12 de abril de 2015

APOCALÍPSIS LIBRO PRIMERO. SECCION VII (7)


Continuación de la sección VI
Segundo principio: Cuando estudiamos los símbolos debemos de entender que son como líquidos es decir: cuando cogemos un recipiente de agua y lo echamos en un baso, tomara la forma del baso, si lo echamos en una botella tomara la forma de la botella y así sucesivamente. 

Toma diferentes formas, esto es una ilustración, el vino en la Biblia simboliza la sangre de Cristo, pero en Isaias 63:1-4 representa la ira de Dios (el día de la venganza). En otros contextos como en Apoc. Pueden ser doctrinas falsas, y el vino la ira de Dios Apoc. 14. 

El vino no significa siempre lo mismo. El contesto dicta el significado de ese símbolo que estamos estudiando, ya que puede significar una otra cosa, no tiene que significar lo mismo en todo el contexto.

Ejemplo: El Leon siempre a
representado a Cristo, pero también representa a Satanás, el león representa a Babilonia, es necesario saber el contesto y que representa para entender la terminología de la profecía que estamos estudiando. 

Que representa la levadura, el pecado, la levadura fermenta y corrompe la masa. Cada vez que en la Biblia se menciona la levadura pregunto: ¿esta representado el pecado? ¡No! La levadura puede representar el crecimiento del pueblo de Dios. 

En la fiesta de los panes sin levadura que duraba 8 días, no se podía echar levadura a la masa, porque representaba la muerte de Cristo, porque Cristo en el no había corrupción de pecado; pero en el día de pentecostes se podía comer pan con levadura ¿Por qué? 

En este contexto el significado es diferente, la levadura significa crecimiento, y representa el crecimiento de la iglesia, y su cumplimiento se efectuó después de la ascensión de Cristo con 3.000 almas que aceptaron a Cristo como el Hijo de Dios, y la iglesia crecía.

Tercer principio: Por ninguna circunstancia debemos sacar el símbolo de su contexto. Hay personas, teólogos y eruditos, que sacan un versículo de su contexto y hace una doctrina de ese símbolo. En los sellos encontramos muchos símbolos. Cada símbolo es una pieza de un rompecabezas. Pregunto: ¿Que es más importante el rompecabezas o la pieza? 

Si falta una pieza, ya no se podrá formar el cuadro del rompecabezas, luego la pieza es importante si no se saca de su contexto. Los sellos representa en su conjunto el cuadro que la profecía nos quiere enseñar. No se puede separar el símbolo. 

Hay que interpretar cada símbolo individualmente y después hay que tomar los sellos en su conjunto en vez de separarlos. Así que el primer sello nos llevara al segundo y este al tercero así sucesivamente, hasta tener el cuadro completo de la profecía.
Maranata
Oren por la vista de mi esposa.
Luis José de Madariaga.
La Biblia a través del tiempo.
http:// segunda venida apocalíptica