jueves, 28 de abril de 2022

SECCIÓN CXXIII (123) SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.


SECCIÓN CXXIII (123). SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CXXII (122).

Séptima parte Apc. : 4:6-11 

Verso 10-11. Los veinticuatro ancianos se postran delante del que está sentado en el trono, y adoran al que vive para siempre jamás, y echan sus coronas delante del trono, diciendo: Señor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder; porque tú creaste todas las cosas, y por tu placer existen y fueron creadas.

A Juan se le permite contemplar en visión la alabanza a Dios Padre, dentro del santuario, y ver el primer departamento con las siete lámparas como ya anotamos anteriormente. (ver Éxodo “5:31,32, 37).  

Y ver a Dios sentado en su trono en todo su esplendor y en su gloria. Contemplo el mar de vidrio o mar de cristal, Descrito en Ezequiel 1:26. 

Lo que Juan está tratando es de hacernos comprender la gloria de Dios, que es semejante al resplandor del verde y el rojo que rodea al trono de nuestro Dios. 

Alrededor del trono están los 24 ancianos que son los representantes de los mundos ya lo mencionamos (Eze. 1:22,26). 

Juan quiere que comprendamos la gloria de Dios lo más sencillo posible. Cristo no esta con el Padre. 

En el centro están los querubines y serafines, y el espíritu Santo representado por el candelabro con los siete brazos, que son los siete espíritus. 

Su significado es algo que está completo en su plenitud. Dijimos que en ese momento Cristo no esta ni los ángeles al lado del Padre. Entendemos todos que la visión del cap. 4 y 5 se celebra en el trono celestial. 

Y las escenas representa simbólicamente el control de Dios sobre la historia y su plan de salvación. 

Si el trono simboliza el gobierno de Dios y la autoridad de gobernar sobre la creación, mientras el arco iris alrededor del Trono señala la fidelidad de Dios hacia su promesa (Gén.9:13-16; Isa. 54:9-10). 

Los 24 Ancianos nos hace recordar a Isa. 24:23. El hecho de que los ancianos estén vestidos con vestiduras blancas, simboliza la justicia (apc 3:4). y tienen “corona” es sus cabezas son emblemas de la victoria. 

Las ropas blancas es la justicia de Cristo (Gala 3: 27; Mat. 22:11; Apoc 3:4). Dios siempre cumple sus promesas, el que falla es el hombre. 

Y el tema central del Apocalipsis es el gran conflicto entre Dios y Satanás y quien tiene derecho a gobernar. Pero este punto se dejó claro en la cruz al morir Cristo por amor a la raza caída. 

Él Dios Padre está sentado en su trono porque va a recibir a su Hijo, para darle su aprobación de que su sacrificio es válido para salvar a la raza humana.

MARANATA.

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sábado, 9 de abril de 2022

SECCIÓN CXXII (122). SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA.

SECCIÓN CXXII (122). SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CXX (121).

apocalipsis 4:10-11

En este capítulo hay varios seres presentes, El Padre está sentado en el trono, Cristo no había llegado, cuando Cristo llegó se sentó al lado del Padre en el trono. Alrededor del trono hay 24 tronos 4:10, que es el Padre, los siete espíritu, que son enviados a la tierra (el derramamiento del Espíritu Santo).

 Los cuatros seres vivientes, Querubines y serafines, los 24 ancianos, los representantes de los mundos que nunca pecaron, o seres angélicos.

Creo sinceramente que no pueden ser seres humanos, y menos lo que resucitaron con el Divino Maestro. Se incorporan a ese grupo el cordero como inmolado y resucitado, y las huestes angelicales. En el CS. p. 510

Estos son los representantes de los mundos que no cayeron. (si es literal o simbólico lo tratamos en otro cap. 4:4.10); estos tronos representa a gobernantes del los mundos no caídos. Estos reyes son los que gobiernan los mundos no caídos Vestidos con ropa blancas y una corona en sus cabezas. 

Hay muchas interpretaciones en cuanto a los ángeles y sus tronos. anteriormente dijimos que son tronos y que sobre ellos están los gobernantes de los mundos no caídos. Si llevan coronas son reyes, o gobernantes y llevan mantos blancos. DTG. 67 al pie de la pejina, son identificados. 

Los comandantes de las huestes angélicas, los hijos de Dios, los representante de los mundos que nunca cayeron están congregados. 

El concilio celestial estaba presente y en el cual estaba presente Lucifer el cual había acusado a Dios y a Jesús . Hay tres formas distintas pero con el mismo significado con respeto a los ángeles: “Los comandantes de las huestes angélicas, los hijos de Dios, y los representantes de los mundos”. Son tres expresiones con el mismo significado.

Si el concilio celestial se reunió, donde Lucifer había acusado a Dios y a su Hijo. Por esta razón Lucifer estaba en esa reunión como gobernante de la tierra. 

Y Jehová dijo: ¿De qué modo? 2º de Crónicas 18:21, Y él dijo: Saldré y seré espíritu de mentira en la boca de los profetas. 

Y Jehová dijo: Incita, y también prevalece; sal, y hazlo así. También lo hizo con Job 1 y 2.

En este capitulo no esta Cristo, ni las huestes angelicales. No esta presente, y tampoco está presente la hueste angélica. ¿Donde estaba Jesús y la hueste angélica? 

Esta hueste angélica vino a la tierra para recoger a Jesús y llevarlo a la presencia del Padre. 

Es por eso que en este capítulo no encontramos a Cristo junto al Padre.

Cristo estaba en camino al cielo con las huestes angélicas. El problema es que los 24 ancianos no son las primicias que Cristo rescato de las tumba cuando resucito. La respuesta la encontraremos en el capítulo 5, que se unen dos elementos que no estaba con Cristo.

MARANATA.

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