SECCIÓN CCXII (212). SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

SECCIÓN CCXII(212) SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CCXI (211)

Apocalipsis 11:7-8 /A

Y cuando ellos hubieran acabado su testimonio, la bestia que sube al abismo. . .Y sus cadáveres yacerán en la plaza de la gran ciudad, que espiritualmente es llamada Sodoma y Egipto, donde también nuestro Señor fue crucificado.

Para comprender esta profecía tendríamos que haber estudiado el libro de Daniel. Pero como ya lo hicimos, nuestra compresión será más fácil. 

Dijimos anteriormente que la bestia que mata a los dos testigos (La Biblia) surge de la misma morada de Satanás. Cuando haya acabado. 

Es decir, al final de los 1.260 días (Apc. 11:3; y Daniel 7:25). La bestia en (Gr. to theríon, “la fiera” “bestia” theríon; haciendo referencia a los “cuatro seres vivientes” 

del cap. 4:6 no son realmente bestias, sino “seres vivientes”, pero se parece mucho a los de la visión de Ezequiel 1:5-26, que los llama “querubines” (cap. 10:20-22). 

Hay dos interpretaciones de este símbolo. A/. El símbolo de la bestia la tenemos que buscar en Daniel 7. Pero esta bestia surge del mar, pero la bestia del Apocalipsis “sube del abismo” , el cual tiene una relación con el mar (ver Apc. 9:1). 

Segun este punto de vista, el poder simbolizado por la cuarta bestia de Daniel, sería el poder que mata a los dos testigos.

 B/. Este poder político religioso es el poder que intentaría destruir las Escrituras (simbolizadas por los dos testigos) al final de los 1260 días., entre 1798 d.C. (ver Daniel 7:25). 

Pero hay una relación entre los capítulos 11, 12, 13 y 17 de Apocalipsis. Que nos da la identificación de la Bestia. Vemos que la Bestia “sube del abismo” Apc 11:7. 

Vemos que esta Bestia es perseguidora y lo hace durante un período determinado [“tres tiempos y medio proféticos”] (Ap. 12:14), o 1260 días proféticos, (Ap. 12:6), o durante 42 meses proféticos; (Ap. 13:5; cf. Ap. 11:2.7).

 (Día por año te lo e dado Ezequiel 4:6). Notemos que Bestia de Apc. 11:7 esta “subiendo del abismo” lo mismo que la “Bestia” de Apc. 17:8 en una de sus fases temporales. 

Se trata de la misma <<Bestia>> de Apc.13:1. Dicha <<Bestia>> tanto en un capitulo como en otro tiene 7 cabezas y 10 cuernos (cf. Apc. 13:1 y 17:3,7). 

La diferenciación entre los cuernos lleven diademas o no (Ap. 13:1; cf. Apc.17:3), no es ningún indicativo de que las <<Bestias>> sean distintas, simplemente se añade detalles que pueden servir para conocer el momento que la <<Bestia >> este actuando.

MARANATA

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AVISO AL LECTOR

Llevo dos semanas que estoy enfermo, cuando me recupere, editare el blog. Gracias por su amabilidad. 

SECCIÓN CCXI (211). SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

SECCIÓN CCXI (21I) SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CCX (210).

Apocalipsis 11:5-6

Seguimos con los dos testigos del Apocalipsis.

Y si alguno quisiere dañarles, sale fuego de la boca de ellos y devora a sus enemigos; y si alguno quisiere hacerles daño. . . Estos tienen potestad de cerrar el cielo. . . para herir la tierra con toda plaga cuantas veces quisiera.

Para comprender lo que el cap. 11:5 dice, tenemos que retroceder al pasado, y ver lo que el profeta Elías hizo con los hombres del rey Ocozías. 

Y como Elías mando descender fuego del cielo y consumió a los cincuenta hombres en el fuego. 

Si Dios da poder a uno de sus profetas, también Dios le dio a Juan poder para ver lo que pasaría en el futuro.(2º de Reyes 1:10, 12). 

Los que persistan en rechazar el testimonio del Espíritu Santo, finalmente serán destruidos. Y esto nos lleva al Apocalipsis 20: 15. 

El que no se halló inscrito en el libro de la vida, fue lanzado al lago de fuego (muerte eterna). 

Estos nos enseña que los muertos nadan sabe, asta que son juzgados por Dios, sea para vida eterna o condenación eterna.

Vemos que en esta verso, la frase “Poder” Gr. exousía, “autoridad” se halla dos veces en este verso. 

¿Quien da la autoridad al hombre? Dios, da la autoridad a sus siervos los profetas, a través de los siglos. 

Hay muchos ejemplos en la Biblia, donde Dios, y solo Dios puede dar poder a sus profetas. 

La frase (Las aguas. . . en sangre, ver 6), simboliza la autoridad divina delegada a los dos testigo para ejecutar el juicio, pero este verso alude a Moisés y la primera plaga sobre Egipto. 

(Exodo.7:19-21) donde Moisés convirtió el río en sangre. pero también alude al profeta Elías cuando descendió fuego del cielo (1º Reyes 18:20-40). 

El problema era que el pueblo de Israel estaba dividido, y gran parte del pueblo seguía a Baal, bajo la influencia del rey Acab y Jezabel. 

             Elías invoco a Dios y descendió fuego del cielo. 

En la Biblia los dos testigos era necesario en Israel, para afirmar lo que se había afirmado de palabra ante el sacerdote, y que el testimonio era verdadero Deut, 17:6. 

Juan el Bautista representaba a Elías, luego Israel fue amonestado por estos dos testigos. Las consecuencia de su maldad llegaría en el año 70 D.C. Cuando Israel fue destruida, por Roma. 

Estos dos testigos serán preservado hasta que haya cumplido su misión en la tierra, y Dios sea vindicado.

MARANATA

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SECCIÓN CCX (210). SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

SECCIÓN CCX (210) SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CCXI (209).

Apocalipsis 11:4

Estos son los dos olivos, y los dos candeleros que están en pie delante de Dios de la tierra.

El poder papal procuró ocultarle al pueblo la Palabra de la verdad y poner ante el los testigos falsos. encadeno la Biblia, la cual la ayo Lutero y la estudio, y la otra son (las imágenes y la falsa filosofía humana). 

Durante 1260 años la oscuridad de la Palabra de Dios fue ocultada. El periodo profético va 538-1798 D.C. 

Pasado el periodo hubo un gran reavivamiento después de la Revolución Francesa, que dio como resultado el surgimiento en Alemania de la Biblia y solo la Biblia. 

¿por qué? En la Edad Media el carácter de Dios se desfiguro, los hombres adoraron a las imágenes echas a imagen de hombre, y desecharon a Dios Exo 20:1-17. 

Luego el mensaje del Apocalipsis como tal, ofrece una dimensión, que incluye el mensaje evangélico con respecto a la obra expiatoria de Cristo y su justicia como el único medio de salvación de la raza humana.

No estamos hablando del templo literal de Jerusalén ni por los judíos, estos rechazaron al Mesías. 

Luego se esta refiriendo a otro pueblo que guarda los mandamientos de Dios. Los que están expuesto en el libro del Exodo 20. 

Dentro todos los pueblos de la cristiandad, solo quedara uno que sea fiel a Dios y a sus principios. Justo antes del fin, el mundo será testigo de una predicación y estudio de la palabra global de la Biblia (Apc. 18:1-4). 

Este mensaje final provocará una oposición potenciada por los gobiernos y agentes disfrazados con un carisma de santos y que afirmaran que vienen de parte de Dios. 

Aran milagros para engañar al mundo y atraer a los adoradores hacia una religión que adoran a las imágenes. 

La bestia descrita en Apocalipsis iniciara una batalla final contra los que guardan los mandamientos de Dios y tienen la fe de Jesús. 

Los candeleros representa a la iglesia, y por lo tanto la iglesia de Dios es preciosa ante sus ojos. Cristo camina en medio de ellos (11-18), lo que esta indicando es su presencia continua sobre su pueblo. Ver Mateo 28:20; cf. Col. 1:18.

MARANATA

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SECCIÓN CCIX (209). SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

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CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CCVIIII (208).

Apocalipsis 11:1-3.H

Seguimos con los dos testigos.

Los esfuerzos de larga duración hechos en Francia para acabar con la Biblia—especialmente con las versiones en lengua vulgar, dice Gaussen; 

“Ya el decreto de Tolosa (Francia), de 1229. . . instituía el tribunal espantoso de la Inquisición contra todo los lectores de la Biblia en lengua vulgar. 

Era un decreto de fuego de sangre y de asoleamiento. En sus capítulos III, IV, V, VI disponía que se destruyeran por completo hasta las casas y los más humildes escondrijos y aun los retiros subterráneos de los que fueran perseguidos 

hasta en sus montes y en los antros de la tierra, y que se castigara con severidad aun sus encubridores”. (L. Gaussen, L. Canon des Saintes Escritures, pag. 2, lib. 2, cap. 7; y cap.13 (de. de Lausana, 1860). 

Durante este periodo estos dos testigo guardaron silencio o permanecieron en la oscuridad. 

Los ateos, los incrédulos y los apóstatas se oponen abiertamente a la ley de Dios; los resultados de su influencia prueban que el bienestar del hombre depende de la obediencia a los estatutos divinos. 

Los que no quieren lee esta lección en el libro de Dios, tendrán que leerla en la historia de las naciones (C.S. p.328).

Cuando Francia desechó a Dios y descartó la Biblia públicamente, hubo gente impía y espíritu de las tinieblas que se llenaron de jubileo por haber logrado al fin, 

el objetivo que por tanto tiempo se había propuesto: un reino libre de las restricciones de la ley de Dios. 

Fue tiempos de terror en todo Francia, todos sospechaban de todos, no se conocía la piedad. 

El corazón del hombre estaba controlado por un espíritu de demonio. 

Francia se estremecía como sacudida por un terremoto. Bien dijo el sabio:

 “Por su misma maldad caerá el hombre malo.” La guillotina no cesaba de bailar. 

“Pero aunque el pecador haga mal cien veces, y con todo se le prolongue los días, sin embargo yo ciertamente sé que les irá bien a los que temen a Dios, por lo mismo que temen delante de él.

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SECCIÓN CCVIII (208). SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

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CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CCVII (207).

Apocalipsis 11:1-6. /G

Para entender esto debemos ir a Daniel 7:7, 23. donde se describe la acción de la cuarta bestia que “hollará con los pies (Dan. 7:7-8, 25). 

Esa bestia descrita en Apc, actúa directamente contra los santo que guardan los mandamientos de Dios “Contra los santos del Altísimo” (Dan 7:25), por eso es lógico de entender que la “ciudad santa” representa al pueblo de Dios. 

Para entender que significa los dos testigos, tenemos que remontarnos a Israel del A.T. 

El sistema legal de los judíos requería al menos dos testigo para establecer que algo es verdadero (Juan 8:17). 

Los dos testigos representa la Biblia (Antiguo y Nuevo testamento). No se los puede separar. 

Luego el pueblo de Dios es llamado a proclamar el último mensaje al mundo: “Todo el consejo de Dios al mundo (Hechos 20:27). 

Y daré potestad a mi dos testigo, y ellos profetizaran por mil doscientos sesenta días, vestido de cilicio. (Apc.11:3). 

La profecía dada a Juan es la misma dada a Daniel, la Biblia no se contradice, “tiempo, tiempos y medio tiempo” Daniel 7:25. 

Luego tenemos 42 meses es decir, 1260 días o años Ezequiel 4:6. La iglesia dominante se estableció en el año 538 hasta 1798. 

El cilicio es el atuendo del luto (Gén.37:34); indica la experiencia difícil cuando las verdades de la Biblia fueron enterradas y tapadas por las tradiciones humanas. 

Cuando Napoleón le quito el poder al papado. Luego la bestia que mata a los dos testigo surge de la misma morada de Satanás. 

El asesinato de los testigos se aplica históricamente a la abolición de la religión en relación con los acontecimientos de la Revolución Francesa. 

Por eso vemos que Francia en su constitución omite a la Biblia y se declara no confesional. 

El sistema antirreligioso establecido en Francia poseía la degradación de Sodoma y Gomorra, la arrogancia atea de Egipto y la rebeldía de Jerusalén. 

Lo que le sucedió a Jesús en Jerusalén el rechazo a Cristo, sucedió en Francia con los dos testigos. 

Dicho esto: no olvidemos que la iglesia resurgió con poder en Francia imponiendo sus tradiciones humanas al pueblo.

MARANATA

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CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CCVI (206).

Apocalipsis 11:1-3. /F

La guillotina trabajaba día y noche, Cristo fue perseguido en la persona de sus discípulos, y proiviendo la Biblia. 

No olvidemos que en el siglo XVI-XVIII a lo largo de este periodo los verdaderos cristianos estaban escondidos en las montañas, apegados a la fe de sus padres. 

Esta muertes de los hijos de Dios se cometieron en la Edad Media, y también el el siglo brillante de Luis XIV, cuando se cultivaba las letras y el arte. 

Estamos hablando del año 1643 al 1715 d.C. Lo más horroroso fue “la matanza de San Bartolome”. 

Después de tanto tiempo el mundo se conmueve por tan horrible matanza de cristianos protestantes que adoraban a Dios y guardaban sus mandamientos. 

Cuando el pueblo de Dios estaba en Egipto, sus hijos fueron sacrificados, por orden del Faraón. 

Así como Cristo era crucificado en Egipto, en Francia hizo lo mimo en Paris los hijos de Dios fueron sacrificados. 

Todo esto ocurrió en Francia, pero lo mas macabro fue en Paris por siete días. Pero durante dos meses los cimientos de Francia temblaron con tan indigna matanza. 

Según cuenta la historia perecieron 70.000 personas, de la flor y nata de Francia, sin contar la gente humilde que vivían en los pueblos y que eran fiel a Dios y que guardaba sus mandamientos. 

La matanza San Bartolomé fu en el año 1572, fue la guerra de religiones esta fue la primera matanza ocurrida en Francia. 

Lo mas horrendo de esta historia, es que la iglesia dominante celebro un "Te Deum laudamus".
 

En la época de Luis XIV, donde las artes y la ciencia florecían llego la revolución francesa fue 1789, donde la guillotina no descansaba, nobles y plebeyos eran guillotinados. 

Los cristianos sinceros que guardaban el santo día de Dios (su Sábado según Exo 20), eran perseguidos y puestos a las ordenes del populacho. 

Demonos cuenta que los gentiles; y ellos hollaran la ciudad santa cuarenta y dos meses. 

Los “gentiles” no son los verdaderos adoradores de Dios, luego: ¿quien son los gentiles descritos en Apc.?

MARANATA

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