SECCIÓN CCVII (207). SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

SECCIÓN CCVII (207) SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CCVI (206).

Apocalipsis 11:1-3. /F

La guillotina trabajaba día y noche, Cristo fue perseguido en la persona de sus discípulos, y proiviendo la Biblia. 

No olvidemos que en el siglo XVI-XVIII a lo largo de este periodo los verdaderos cristianos estaban escondidos en las montañas, apegados a la fe de sus padres. 

Esta muertes de los hijos de Dios se cometieron en la Edad Media, y también el el siglo brillante de Luis XIV, cuando se cultivaba las letras y el arte. 

Estamos hablando del año 1643 al 1715 d.C. Lo más horroroso fue “la matanza de San Bartolome”. 

Después de tanto tiempo el mundo se conmueve por tan horrible matanza de cristianos protestantes que adoraban a Dios y guardaban sus mandamientos. 

Cuando el pueblo de Dios estaba en Egipto, sus hijos fueron sacrificados, por orden del Faraón. 

Así como Cristo era crucificado en Egipto, en Francia hizo lo mimo en Paris los hijos de Dios fueron sacrificados. 

Todo esto ocurrió en Francia, pero lo mas macabro fue en Paris por siete días. Pero durante dos meses los cimientos de Francia temblaron con tan indigna matanza. 

Según cuenta la historia perecieron 70.000 personas, de la flor y nata de Francia, sin contar la gente humilde que vivían en los pueblos y que eran fiel a Dios y que guardaba sus mandamientos. 

La matanza San Bartolomé fu en el año 1572, fue la guerra de religiones esta fue la primera matanza ocurrida en Francia. Lo mas horrendo de esta historia, es que la iglesia dominante celebro un "Te Deum laudamus".
 En la época de Luis XIV, donde las artes y la ciencia florecían llego la revolución francesa fue 1789, donde la guillotina no descansaba, nobles y plebeyos eran guillotinados. 

Los cristianos sinceros que guardaban el santo día de Dios (su Sábado según Exo 20), eran perseguidos y puestos a las ordenes del populacho. 

Demonos cuenta que los gentiles; y ellos hollaran la ciudad santa cuarenta y dos meses. 

Los “gentiles” no son los verdaderos adoradores de Dios, luego: ¿quien son los gentiles descritos en Apc.?

MARANATA

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SECCIÓN CCVI (206). SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

SECCIÓN CCVI (206) SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CCV (205).

Apocalipsis 11:1-3. E/

Pero el patio que esta fuera del templo, dejado aparte, y no lo midas, porque es dado a los gentiles; y ellos hollarán la ciudad santa cuarenta y dos meses. Esto es igual  "tiempo, y tiempos, y medio tiempo" (1.260 años).

El cilicio es el atuendo del luto (Gén. 37:34); indica la experiencia difícil en que la Biblia fue prohibida o enterradas por la tradición humana.

Pero como vimos en los temas anteriores, Dios dio sabiduría a sus hijos para que predicasen la palabra, tenemos a los Valdenses, hugonotes etc, por eso se llamo la edad oscura. 

Los hombre no pueden pisotear la palabra de Dios. La sentencia de Dios sobre los hombres se menciona en Apc 22; 18-19. 

La ley de Dios es menospreciada por los hombres, y por ende la Palabra escrita, la ley de Dios condenará a todos el que fuere hallado falto por invalidad su ley. 

¿Cuando termino el periodo de los dos testigos de saco y cilicio, de guardar silencio? 

En el año 1798. Durante este periodo la iglesia dominante en Europa, silencio las Escrituras y la oscuridad fue total. 

En conformidad con lo que dice la Biblia, se iba a levantar un poder de origen y carácter satánico en toda Europa. Su carácter sería como Sodoma y Egipto. 

La Francia en la revolucionaria Francesa en 1793, “el mundo oyó por primera vez a toda una asamblea de hombres nacidos y educados en la civilización culta, 

que se habían arrogado el derecho de gobernar a una de las más admirables naciones europeas, levantar unánime voz para negar la verdad más solemne para las almas y renunciar de común acuerdo a la fe y a la adoración que se debe tributar a la Deidad” (C.S. p. 312-313). 

Pero el patio que esta fuera del templo, dejado aparte, y no lo midas, porque es dado a los gentiles; y ellos hollarán la ciudad santa cuarenta y dos meses.(ver. 2).

Francia presentó la característica que más distinguió a Sodoma y a Gomorra. 

Durante la Revolución Francesa se desato unas condiciones tan inmorales como estas dos ciudades de Oriente Medio. 

La degradación del matrimonio fue total. . . Sofía  Arnoult,  famosa actriz en aquella época, definió el casamiento republicano como él sacramento del adulterio.(Scott, tomo I, cap. 17). 

Cristo fue sacrificado en Francia. En ningún país del mundo había hallado la verdad tan acerba y cruel oposición. 

La persecución contra los cristiano fuel tal que la sangre caía como un rio desbocado hacia el Sena.

MARANATA

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SECCIÓN CCV (205). SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

SECCIÓN CCV (205) SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CCIV (204).

Apocalipsis 11:1-3. D/

Pero el patio que esta fuera del templo, dejado aparte, y no lo midas, porque es dado a los gentiles; y ellos hollarán la ciudad santa cuarenta y dos meses.

Hoy también podemos contaminar el templo de Dios, por nuestras malas aciones, por nuestros pecados, y por desechar a Dios y a Cristo dentro de nuestro corazón. 

Luego Apc. 11, muestra que el mensaje del Santuario celestial constituye el núcleo de la proclamación, que incluye la vindicación del carácter de Dios. 

Vemos que la cuarta bestia “hollaba con los pies (Dan 7:7-8, 25). Que es el cuerno pequeño o el hombre de pecado, la Bestia, representa el poder Católico. 

Y que gobernó por 1.260 años. Esta bestia actuaba contra los “santos del Altísimo (Dan 7:25), desde 538-1798, se debe de entender que la ciudad santa se refiere al pueblo de Dios, que guarda sus mandamientos. 

La frase: “Hollarán” este pasaje es paralelo dada en Daniel 7:7, 23 donde se describe la acción de la cuarta bestia que “hollaba con los pies” (Dan. 7:7-8. 25). 

Se sobreentiende que la “ciudad santa” es el pueblo de Dios.(Dan, 9:24; cf. Lucas 21:20). 

Pero el patio que esta fuera del templo, dejado aparte, y no lo midas, porque es dado a los gentiles; y ellos hollarán la ciudad santa cuarenta y dos meses.(ver. 2). 

Este periodo es idéntico con el “tiempo, y tiempo y medio tiempo” de Daniel 7:25. 

Anterior mente vimos como los dos testigos que representa a los dos olivos y los dos candelabros, que están en la presencia de Dios. 

Luego estos dos testigos que vimos representa (el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento). 

La idea de los dos testigos proviene del sistema legal judío, que requiere al menos dos testigos para establecer que algo es verdad.( Juan 8:17). 

El pueblo de Dios es llamado a proclamar el mensaje de los tres ángeles al mundo. “Todo consejo de Dios” (Hech.20:27). 

Se describe a los dos testigos profetizando con vestimentas de cilicio durante el periodo profético. 

Los cuarenta y dos meses o Tiempo, y tiempos, y medio tiempo; son lo mismo que “mil doscientos sesenta días”Apc. 11:3 vestido de saco,” (Dan. 7:25). 

(siento mucho no poner más temas, tengo a mi amada esposa muy delicada).

MARANATA

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SECCIÓN CCIV (204). SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

SECCIÓN CCIV (204) SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CC III (203).

Apocalipsis 11:1-3. C/

Pero el patio que esta fuera del templo, dejado aparte, y no lo midas, porque es dado a los gentiles; y ellos hollarán la ciudad santa cuarenta y dos meses.(ver. 2).

Estos pasajes continua la escena de Apocalipsis 10. Juan en su visión vio el patio del templo, era igual que el patio del templo de Herodes. Juan lo conocía muy bien. 

En ese templo había un patio interior compuesto por el patio de las mujeres, el patio o atrio de Israel y el atrio de los sacerdotes. 

Y al fondo había el patio de los gentiles, y una barrera o pared los separaba (Efe.2:14), y separaba el atrio interior del exterior, y no se permitía a ningún gentil traspasar esa barrera. 

Los que traspasen ese limite son los únicos que serán liberados del castigo final. La pregunta que nos podemos hacer es: ¿Quien es este ángel que da el mensaje a Juan? 

Juan lo conoce, es nada mas que Cristo. Es el ángel poderoso que instruyo a Juan. La orden que le da a Juan es medir solamente el Templo, el Altar y a los adoradores de Dios. 

(El concepto de medir, en la Biblia, figurativamente se refiere al juicio; Mate.7:2). El Templo que debía de medir está en el cielo, donde Jesús ministra en nuestro favor. 

Con referente al templo ver Lev.16:16-19). Este es un día de “meditación”, ya que Dios esta juzgando los pecados de su pueblo. Los que le adoran de verdad son los hijos de Dios.

No todos los que dicen Señor, Señor, entraran en el reino de los cielos, sino los verdaderos adoradores. 

Son aquellos que tienen derecho a entrar en el templo, es decir a los Israelitas espirituales y los Israelitas que acepten a Cristo como su salvador. 

Debemos entender la frase “entregado a los gentiles” esta frase se puede entender o se aplicar a los que no son verdaderos adoradores de Dios. 

Los gentiles hollarán la ciudad, este pasaje es paralelo a Daniel 7:7, 23, donde se describe la ación de la cuata bestia (ver foto). ¿Como se puede contaminar el templo de Dios? 

Las personas pueden contaminar el templo por colocar cosas detestables “ en la casa sobre la cual era invocado en nombre de Dios Jer.7:30; 32:34. 

De esta manera el santuario podía ser contaminado o amancillado.

MARANATA

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SECCIÓN CCIII (203). SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

SECCIÓN CCIII (203) SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CCII (202).

Apocalipsis 11:1-2. B/

Muchos pueblos leían la Biblia y se guiaban por ella. Dios en su gran amor, quiso dar más luz a los pueblos que le adoraban. 

Cierto es, que la iglesia no es ahora el apartado y peculiar pueblo que era cuando los fuegos de la persecución estaba encendidos contra ella. 

¡Cuán empañado está el oro! ¡Cuán transmutado el oro fino! (P. E. p.227). Pero a pesar de todo Dios sigue amando a su iglesia. 

Los judíos como nación espiritual fuero rechazados en el año 70 d.C.  Hay un periodo de castigo que duro, 1948 años sin tierra.

Y por esa razón el templo de Jerusalén no será restaurado como centro de culto divinamente reconocido (ver Ezequiel 40:1). 

La pregunta sería: ¿Quien son “los que adoran” no son judíos literales, ¿quienes son? 

Son los que se dirigen al templo celestial, donde Cristo ministra como Sumo Sacerdote. 

Cristo no esta en los altares, ni en templos humanos, Cristo ascendió al cielo, y esta en el templo de Dios Santo. 

El 22 de Octubre 1844 la atención de los creyentes fue dirigida hacia el Santuario celestial (no en la tierra) y, la obra de Cristo como sumo sacerdote dentro del Santuario, y intercede ante Dios Padre. 

No hay en la tierra ningún hombre que pueda interceder por el hombre. 

A medida que los creyentes que guardan la ley de Dios, comprendieran el pleno significado del mensaje del tercer ángel, y tenían que llevar la palabra al mundo entero, 

bien personalmente, o otros medios que el hombre inventaría, como los libros, revistas Internet etc. 

Muchos hombres y mujeres, comprenderían el Conflicto de este Siglos, y la verdad en cuanto al avenimiento de Cristo. 

Creo con sinceridad, bien Dios lo sabe, que el hombre esta en el último periodo de gracia, 

al igual que paso con Noe y su generación, y con Sodoma y Gomorra que fueron destruidos. 

Los que vivan bajo esta dispensación de prueba y examen, y sin embargo no son inducidos al arrepentimiento y a obedecer la ley, perecerán por no guardar los requerimientos de Dios.

No hay segunda prueba. La ley de Dios es inmutable, el no obedecer sus requerimientos, es condenado por la ley Exo 20; y Deuteronomio 5:1-22; Mateo 5:17-20.

MARANATA

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SECCIÓN CCII (202). SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

SECCIÓN CCII (2O2) SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CCI (201).

Apocalipsis 11:1-2. A/.

Y me fue dada una caña semejante a una vara, y el ángel se puso en pi diciendo: Levántate , y mide el templo de Dios, y el altar, y a los que adoran en él. Pero el patio que está fuera del templo, déjalo aparte, y no lo midas, porque es dado a los gentiles; u ellos hollarán la ciudad santa cuarenta y dos meses. 

Los libros de Daniel y el Apocalipsis son uno. El primero es una profecía; el otro, una revelación; uno es un libro sellado; el otro, un libro abierto. 

Como veremos en esta investigación lo aremos como siempre, desmenuzando testo por testo Entendemos que en este pasaje continúa la escena del Apc. 10.

A Juan se le ordenó que midiese el templo, el altar y a los adoradores. El concepto de medir, en la Biblia, figurativamente se refiere al juicio (ver Mateo 7:2). 

El Templo que debía medir esta en el cielo, donde Jesús ministra en nuestro favor. En cuanto a la referencia al Templo, al altar y a los fieles señala al Día de la Expiación (ver Lev. 16: 16-19). 

Este era un día de “meditación”, ya que Dios juzga los pecados de su pueblo. Por lo tanto, Apocalipsis 11:1 se refiere al juicio que tiene lugar ante de la Segunda Venida de Cristo. 

Este juicio atañe exclusivamente al pueblo de Dios: y a los adoradores del templo. 

Es un paréntesis entre los sellos sexto y séptimo existe una garantía de que a pesar de los terrores que acompaña a la segunda venida de Cristo. 

Dios tiene un pueblo que permanecerá fiel a Dios (Apc.7, cf.com. Cap. 6:17).

Cierto es que también es el mismo paréntesis entre la sexta y séptima trompeta. 

El plan de la redención son los verdaderos adoradores del Señor estarán a salvo. 

La pregunta es: ¿Que pueblo? Entre todos los pueblos de la tierra, que crean en Cristo, son hijos de Dios. 

Pero entre todos los pueblos, hay uno que se debe de destacar antes de la Venida de Cristo. 

Hasta ahora son todos hijos de Dios, pero abra un momento critico en la historia, 

que uno se destaque porque guarden los mandamientos de Dios dado en el libro del Exodo 20. 

Luego en Apocalipsis 11.1-2 muestra que el mensaje del Santuario celestial constituye el núcleo de la proclamación, que incluye la vindicación del carácter de Dios idén.

MARANATA

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SECCIÓN CCI (201) SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CC (200).

Apocalipsis 11:1-2. Y me fue dada una caña semejante a una vara, y el ángel se puso en pie diciendo: Levántate, y mide el templo de Dios, y el altar, y a los que adoran.

El mensaje de Apocalipsis es importante para el pueblo de Dios que vive al final de la historia de la tierra. 

El gran juicio se esta llevando acabo, desde el comienzo de la existencia de este mundo. 

Y en este momento de la historia Dios ordena que Mida el templo y a los que adoran en él. 

Esta orden es muy significativa, de que Jerusalén seria reedificada, tanto fisicamente como espiritualmente. (Zac. 2:1-2). 

Es la promesa de restauración del pueblo de Dios. Y entendemos como pueblo de Dios, son aquellos que guardan sus mandamientos, escritos por Dios y dado a Moisés. 

Podemos ver que es el paréntesis entre los sellos sexto y séptimo, vemos que hay una garantía de la misericordia de Dios con su pueblo, a pesar de los eventos que precede a la segunda venida de Cristo. 

Dios tiene un pueblo fiel que permanece firme a pesar de sus caídas, pero siempre se levanta (Apc.7; 6:17). 

El medir el templo es también una reparación, o una restauración, no del templo, ya que este fue destruido en el año 70 d.C. Es una restauración espiritual del corazón del pueblo. 

En el 538 cuando fue nombrado el primer papa por Constantino, el primer concilio se celebro Nicea en el año 325, 381; 431 y el Concilio de Calcedonia; se puso las bases de una religión echa a medida de los hombres. 

A partir de ese momento se gesto una trayectoria que se conoce como la Edad Media o la Edad Oscura. 

El texto se nos dice que se midiese el templo según Zacarías 2:1-2. 

En esta visión se presenta el triunfo de Dios, esta gloriosa perspectiva en su primera fase se cumplió con Cristo. 

En su segunda fase se cumplirá en su segunda venida. A medida que el pueblo fuese fiel, Jerusalén sería unificada y liberada, no solamente en el estado físico, sino en el estado espiritual. 

En el paréntesis entre los sellos sexto y séptimo hay una garantía de que a pesar de los terrores que acompañaran a la segunda venida de Cristo, Dios tiene un pueblo que permanece fiel y firma (Apc. 7; cf. 6:17). 

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