miércoles, 6 de enero de 2021

SECCIÓN CXOV (114). SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

ECCIÓN CXIV( 114).SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CXIII (113).

Apocalipsis 4:5-6.Segunda parte.

En primer lugar diremos que el mensaje del libro de Ezequiel nos aclara que el propósito Dios es aclararle trance amargo del cautiverio en Babilonia. 

Estos fue causado por su rebeldía y por no hacer caso a su Dios. Es curioso que fueron los que llevaron a la apostasía fueron los ancianos y los dirigentes de Israel, la apostasía fue completa. 

Si los Judíos estuviese dispuestos a someterse, a Nabucodonosor, como loquería Dios, es en este contesto que Jesús nos quiere enseñar lo que no debemos hacer y lo que debemos hacer. 

Si Juan asciende al cielo, para mostrarle a su siervo las cosas que van a acontecer. 

Dios quería mostrarle una exploración panorámica desde la historia de sus días hasta su venida gloriosa. (Jer.27:1-22), Jerusalén y el templo quedaría intacto, (Jer.17-:25, 27, 38:17). 

Juan vio una puerta abierta (4:1), el templo celestial y el trono de Dios, Mientras el arco iris brillaba como miles de soles. 

Si entendemos que el trono es el gobierno de Dios, no puede haber otro en la tierra. 

Dios sentado en su trono y el arco iris al rededor del trono señala a fidelidad de Dios hacia sus promesas echas en (Génesis 9:13-16; Isa 54:9,10). 

El arco iris representa el amor de Dios, junto con sus justicia que salva al hombre y le da una esperanza de vida mejor (Eze 1:28). 

El arco comprende la totalidad del universo. En este estudio veremos el gran conflicto entre Dios y Satanás es sobre quien tiene derecho a gobernar. 

Juan expresa muy detalladamente el verso 5. relámpagos y truenos y voces. Esta describiendo el pode de Dios ( 8:5; 11:19; 16:18). Tanto Job y Ezequiel describen el mismo poder (ver Job 37:4-5; Ezeq. 1:13; y Sal, 29:3-4). 

Aunque la gran mayoría dela humanidad rechazan la existencia de un Dios, no le queda duda a Juan de que lo vio fue Alguien que gobierna el universo. 

Juan observo que había siete lámparas de fuego O “siete lampara ardiendo”. 

Aunque hay cierto parecido con los siete “candeleros” de oro (cap. 1:12). 

Estos son “llamadas lamparas” (lampas) y no “candeleros” o “portalámparas” (lujníon) pag. 784 verso 5. 

Se nos dice claramente que representa a los siete espíritu de Dios.

 Mientras que los candeleros  del cap. 1, representa a las siete iglesias (ver. 20). 

En cuanto a los siete Espíritu se describe como siete lámparas lamparas de fuego, y como los siete ojos del Cordero (cap. 5:6). 

Es la relación de los “siete espíritu” con el Padre y con Cristo.

MARANATA.

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http://viajes a través del tiempo y del espacio (a través de https:// se puede ver estos blog) Quisiera recordara los estudiosos de la Biblia, que estos estudios los analizaremos versículo por versículo.Perdone si no salen todas las semanas, mi enfermedad me lo impide.