SECCIÓN LXXIII (73) SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

CONTINUACCIÓN DE LA SECCIÓN LXXII (72)
Iglesia de Pérgamo. La Iglesia se forma en tiempos de Constantino, a causa del decreto de este para que cada ciudadano tuviese libertad de adorar a Dios. 

Entre el año 313 y 323 d.C. Y termina en el 538 d.C. Otro punto importante que debemos de tener en cuenta es: En los días de Juan el Apóstol, los cristianos sufrían intensas persecuciones por negarse adorar al emperador Domiciano (año 81 al 96), el insistía ser adorado como dios (“Señor y dios”). 

La referencia a Antipas. Es un nombre griego muy familiar, que esta compuesto por las palabra anti, “ en lugar de “ y pas, forma abreviada de patér, “padre” cf. Luc.3:1; 24:18; (ver.Josefo, Antigüedades xiv. 1. 3).  

Algunos comentarios sostiene que un cristiano llamado Antipas había sido martirizado por su fe en Pérgamo,por no adorar al emperador. La historia no dice nada con respecto a Antipas, pero es digno de envidia, fue fiel hasta la muerte.  Sólo la Iglesia Catolica Apostolica Romana Constantiniana hace referencia en sus altares . “Aunque Antipas era digno de admirar, otros cristianos de Pérgamo no lo eran. 

Alguno de ellos habían aceptado la doctrina de Balaam, que enseñaban a Balaq a poner tropiezos a los hijos de Israel para que comiera carne inmolada o sacrificada a los ídolos y fornicar”. Y Jesús dice: “También mantiene algunos que sostienen la doctrina de los Nicolaítas”. 

Éfeso rechazo la doctrina de los Nicolaítas, pero Pérgamo no todos, aceptaron esta doctrina. ¿Pero que enseñaban esta doctrina? ¿Quien era su dirigente? 

El término nicolaítas viene del griego νικολαιτων y significa «los seguidores de Nicolás». Era un diacono de la iglesia, y era conocido en las iglesias de Éfeso y Pérgamo.


El nombre Nikólaos del nombre del profeta-adivino que provocó, según algunas interpretaciones judías, la desviación moral y religiosa de Israel, que comió de las ofrendas a los ídolos y pecó de fornicación (Nm 25,1-9; 3l,~.16; Jos 13,22). 

En este sentido, Nicolaítas sería sinónimo de persona que pervierte las costumbres morales y religiosas. El ambiente eclesial de la comunidad de Juan combate esta herejía por sus características peculiares: falta de valores morales, libre desahogo de las pasiones, desórdenes sexuales, etc. 

Las cartas de Ap 2 (Ap 2, 6.14-15.20-24) presentan la herejía como un cúmulo de horrores y definen las doctrinas nicolaítas como profundidades de Satanás (Ap 2:24). A pesar de esta fuerte polémica, la herejía sobrevivió hasta finales del siglo II.

Maranata.

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SECCIÓN LXXII ( 72 ) SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA

CONTINUACCIÓN DE LA SECIÓN LXXI (71)

Recordemos que Roma era dueña del Mediterráneo occidental y tuvo relaciones diplomáticas con Oriente, y desde esa posición llego a dominar mas tarde. 
En 197 a.C. Roma derrotó a Macedonia y diplomáticamente los estados griegos puso bajo su control o su protección. En 190 a.C. Roma derrotó a Antíoco III y tomó el territorio Seléucida por el este hasta los montes del Tauro. En del año 168 a.C. 

En la batalla de Pidna, Roma acabó con la monarquía de Macedonia, dividiéndola en cuatro confederaciones; y en ese mismo año dio una advertencia muy severa a Antíoco IV haciendo que abandonara la idea de conquistar Egipto. 

En el año 146 a.C Roma se anexó a Macedonia como provincia y puso la mayor parte del territorio en manos griegas bajo el gobernador de Macedonia. No se puede dar una fecha única para un proceso gradual. 

Sea cual fuere la elección de fecha o fechas más significativas que el hombre haga, el traspaso del poder mundial de aquella época, fue el año 30 a.C. Se completó la absorción del territorio de Alejandro desde Macedonia hasta el rio Eufrates. Verso 18, Poseerán el reino hasta el siglo, y hasta siglo de los siglos (Ref. a Cristo).

Aquí nos da Daniel una vislumbre de que todos los reyes de la tierra desaparecerán o reinos, pero el reino del Altísimo (de Dios) durará para siempre. Hay un pequeño paralelismo con los reinos que conquisto Roma, es decir: todos los pueblos que Roma a conquisto, apesar que no hicieron bien las cosas. 

Fueron idolatras, sanguinarios y no respetaron ni a la viuda ni al pobre. Sus pecados llegaron hasta el trono de Dios. Lo mismo pasará cuando El Hijo del Hombre, los imperios que están establecidos en la tierra y que han tenido una gran luz del evangelio serán talados de raíz y rama. 

Es entonces que esta tierra será devuelta a su Dueño legítimo, quien lo compartirá con los santos que seran resucitados en la segunda Venida de Cristo.  

(Recordemos que el hombre cuando muere va a la tierra, y esta en un sueño incosciente; no esta en el cielo, Vean el blog lecciones-biblicasblogspot.com La inmortalida delalma). La incredulidad de la raza humana a traspasado los limites permitidos por Dios. Incluso la gran mayoría de su pueblo se perderán, amenos que no cambie de actitud, y haya una regeneración. 

Oh éstas en el mundo o éstas fuera de el, con Cristo. Y los “escogidos” de Dios disfrutarán la obra de su mano (Isa.65:22). Verso 19.  

Hay un interés por parte de Daniel de saber que es la cuarta bestia y cual sera su destino ante los acontecimiento finales de la historia. En Daniel 7:7, se repite la misma escena, el interés por está infernal bestia con dientes de hierro. Es muy diferentes a las anteriores bestias de Daniel.

Maranata.

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SECCIÓN LXXI (71) SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

CONTINUACCIÓN DE LA SECCIÓN.  LXX (70)

Iglesia de Pérgamo. Apoc. 2:12-17

Yo sé tus obras, y donde moras, donde está la silla de Satanás; y retienes mi Nombre, y no has negado mi fe, aun en los días en que fue Antipas mi testigo fiel, el cual ha sido muerto entre vosotros, donde Satanás mora. 

Es importante en que la Palabra de Dios mencione el trono de Satanás, el siempre a tenido un trono en los países, donde el pueblo de Dios a sufrido persecución a lo largo de la historia. 

Los mensajes de la segunda y la tercera iglesia identifica la transición de Esmirna a Pérgamo como el paso de la transición a la popularidad. El reinado de Constantino el Grande (306-337), el emperador de Roma llamados cristianos, marca la transición. 

Antes de su famoso edicto de Milan (313), el cristianismo es una religión legal. Pero fue perseguida por parte del Estado (C.B. 48-49; 62-63; C.B.. 20-21)

Pérgamo era una ciudad del siglo II Y III a.C. Era importante por su biblioteca y por el pergamino que se fabricaban. El rey Atalo III estableció en su testamento que a su muerte Pérgamo debía pasar a formar parte del imperio de Roma. 

Esto se llevo acabo en el año 133 a.C. (ver C.B. 99-100). Como capital de la provincia de Asia, Pérgamo tenía el derecho de pedir un gobernador romano. 

Construyo muchos templos paganos, pero hay uno que resalta a todos, el templo del emperador Augusto que fue construido en el año 29 a.C. 

También se edifico uno a Trajano, y otro a Severo. Todos estos templos era para adorar al cesar de turno. “Se dónde vives-- Jesús le esta diciendo a la iglesia de Pérgamo: donde está el trono de Satanás”.
La iglesia no abandono su fe en Cristo “ni siquiera en tiempos de Antipas, mi testigo fiel, que fue muerto entre vosotros, ahí donde mora Satanás”.  

Era el centro de la capital Asia Menor, era el centro de la religión del misterio, y tenia muchos templos paganos. El trono de Satanás: Se establece su “trono” dentro de la iglesia cristiana. Ya que es la iglesia que fundo Constantino el Grande. 

El papado era una combinación maestra del paganismo con cristianismo. No se concibe que los romanos y sus países conquistado pasen en un día del paganismo aferro a un cristianismo popular. 

La mentalidad no se puede cambiar de la noche a la mañana. Sólo hay una explicación posible, Cambiaron los nombres de las imágenes paganas a nombre cristianos. 
El romano lo vio muy natural, eran los mismos dioses pero con diferentes nombres.

Cristo manifestó su complacencia por el hecho de estar viviendo en un ambiente pagano de idolatría que les rodeaban, a pesar de todo ese ambiente eran fiel a Cristo y a sus principios.

Maranata.

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SECCIÓN LXX (70) SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

CONTINUACCIÓN DE LA SECIÓN LXIX (69)

En ninguna parte del N.T. Se describe un servicio de culto cristiano. Hay inicios en Hech. 2:20; y en 1º Cor. 11 y 14; pero hay que recurrir a fuentes extrabíblicas para saber si hacían cultos los cristianos.  

Plinio y el culto cristiano. Plinio el Joven (62-114 d.C. o 98-117) Este era gobernador de Ponto, en la costa meridional del mar Negro. Fue Juez civil, Sacerdote del culto al emperador, fue Prefecto en el ejercito, Tribuno, Consul y gobernador de la peninsula de Bitinia etc.

En una de sus cartas describe lo que pasó en el Ponto con la naciente secta de los cristianos, y le cuenta al emperador lo que estaba haciendo para detener el creciente desarrollo del cristianismo.

En el curso de su informe describe un servicio de culto, usando la información de algunos cristianos que fueron encarcelados (cartas x. 96). Otras fuentes documentales cristianas es para canfirmar sus cultos.  

000Primera apología (67) de Justino Mártin, dirigida al emperador romano Antonino Pío (138-161 d. C.).(Historia de las Religiones. t. 1º p.547; (Epís., X, 96). 

Para concluir diremos que la iglesia de Esmirna era pobre. Esmirna lucharon contra la pobreza. El cristianismo de Esmirna en absoluto refleja las virtudes carmesí y las coronas de piedras preciosas de la cristiandad posterior. 

Todavía es el tiempo en que ser cristiano no implicaba éxito ni fama. Los cristianos, en su mayoría, provenían de los pobres de la ciudad y soportaban la hostilidad de las masas paganas.  El destino de la iglesia de Esmirna es la persecución. 

La gente sospechaba que los cristianos cometían los delitos mas atroces. Los paganos asociaban el rito de la comunión con el canibalismo. El estado sospechaba de ellos debido a su negativa de adorar a la imágenes paganas incluso al emperador. Esmirna era más cercano a la comunidad judía que sus homólogos paganos. 
El antisemitismos cristiano todavía no había prendido. Arrojados en las cárceles y torturados por los paganos, sospechados por sus hermanos y sus hermanas judíos, los primeros cristianos eran librados a su propia suerte. 

Este hecho es un preludio de lo que acontecerá a la iglesia de Laodicea. Delatados por sus hermanos de fe y perseguidos por los llamados cristianos, que violan los principios la ley de Dios del cuarto mandamiento. Estamos hablando de los años 284-305.  Esa era la edad oscura de ese periodo.

Una cantidad de santos venerados por la iglesia data de esa época. La persecución duro aproximadamente hasta el año 311 d.C. Ya que en el año 313, el Emperador Constantino promulgó un edicto que establecía el cristianismo como una religión oficial. 
[Al fina de los periodos de la iglesia, daremos un resumen de los sufrimientos de estos hombres y mujeres en manos de los tiranos de roma y tanbien de los sufrimientos en la edad Media].

Maranata.

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SECCIÓN LXIX (69) SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA: IGLESIA DE ESMIRNA.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN LXVIII (68)

Un Constantino del siglo XXI esta trazando el plan maestro pa hacer que el domingo no se trabaje y se guarde en todo el mundo. Dicho decreto traerá la intolerancia religiosa.

En cuanto a los días que se menciona. Esta intepretación se ha interpretado de dos formas. A/ Aplicando el principio día por año para computar los lapsos proféticos (ver Daniel 7:25). Como un computo de diez años literales. 

Que abarca de Diocleciano hasta Galerio, esa fue la más encarnizada de todas las persecuciones. (ver historia eclesiástica i. 6) Escrita por Teodoreto quien describe la reunión de los obispos de la iglesia en el concilio de Nicea varios años después del fin de la persecución (325 d.C.) 

En el año 313 d.C. Unos diez años después del comienzo de esta persecuciones, Constantino promulgó un decreto que concedía a los cristianos plena libertar de culto. B/ Otros piensan que no son días proféticos, sino que son literales. 

Piensa que como son diez días de persecución, y que “la muerte” y la “cárcel son literales” piensa que los días son literales. Profeta se le bantaria en medio de ti. (Deut. 18:15)

Pero si vemos los años de persecución entre los diferentes gobernantes, comprobaremos que van más aya de diez días literales. Termina con una reflexión. Sé fiel. Incluso en la muerte. ¿Pero cuantos han fracasado en este punto? 

El verbo se traduce mejor “continúa siendo fiel” no te preocupes por el resultado Cristo está a tu lado. La recompensa. La fidelidad hasta la muerte tiene su recompensa. La “corona” “diadema” o “guirnalda de victoria” No es una diadema de autoridad. 

Esta palabra describía las guirnaldas que se daban a los vencedores de los juegos griegos. Es un símbolo de la recompensa que se dará al vencedor en la lucha contra Satanás. La “corona de la vida”. 

Esa corona la dará Jesús en el cielo, el pondrá cada corona a sus hijos, unos tendrán más joyas y otros menos, pero todos estarán felices con su corona. Todos habrán salido triunfante de la primera muerte. 

La segunda muerte es la muerte eterna. (Hechos 24:15). La segunda muerte será la extinción final del pecado y de los pecadores, y de ellos no habrá más memoria de ellos. (Apoc.20:14cf. Cap. 21:8).

En el año 284, se produjo un cambio gradual en la actitud oficial hacia las minorías religiosas; en los primeros quince años de su reinado, Diocleciano purgó el ejército de cristianos, condenó a los maniqueos a muerte y se rodeó de oponentes públicos a la cristiandad.

Maranata.

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SECCIÓN LXVIII (68) SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA: IGLESIA DE ESMIRNA.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN LXVII (67)

Apoc. 2:8-11. Iglesia de Esmirna.

Esa masa inculta era conocida en hebreo como 'am ha' árets, “gente de la tierra”. Los fariseos los despreciaban debido a su ignorancia y su descuido en el pago del diezmo y con las purificaciones rituales; y por esa razón creían que estaban bajo una maldición (Juan 7:48-52). 

Jesús y sus discípulos hicieron buena parte de su ministerio entre esas gentes, y seguramente -tal vez con frecuencia-- se los clasificaban con ellos. 

El hecho que el 'am ha' árets descuidara las restricciones rituales y ceremoniales no significaba, sin embargo, que necesariamente no sentía deseos de Dios, y sin duda esa gente formaba la mayoría de los que oían a Cristo “de buena gana” (Mat. 12:37). 

No temas nada de lo que vas a parecer. (Mat. 3:7). Cristo a través de su profeta Juan describe lo que la iglesia está apunto de sufrir por la causa de Cristo. 

“Estas apunto de padecer” Vemos que la iglesia de Esmirna había sido calumniada y era el blanco de los judíos, pero los miembros no habían sentido aún toda la violencia de la persecución. (Las sinagogas, como centro de persecución hacia los gentiles). 

Pero si sabían que era la persecución, no en toda su magnitud ya que habían sentido en otros lugares dicha persecución contra los cristianos de alguna regiones de Asia Menor. 

Eso está implícito en la forma del verbo “temer” Estos cristianos ya estaban temerosos de las cosas que iban a ocurrir. (Mat.5:10-12). 

Seréis probados. O “sometidos a pruebas” Satanás siempre a usado la persecución para obligar al cristiano a renunciar de su fe. Dios permitirá que sus hijos pasen por las pruebas de la aflicción, como la cárcel, la muerte, el ser ridiculizados ante el pueblo etc. ¿Como se puede pulir el carácter? Con las pruebas.

Esta es una advertencia para la iglesia de la Laodicea. Pero aunque Satanás ruja contra la iglesia, la mano de Dios cumple su propósito Santiago 1:2; Apoc. 2:9. “Es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios: y si primero comienza por nosotros, ¿qué será el fin de aquellos que no obedecen al evangelio”. 1 Pedro. 4:17.

Lo mismo que ocurrió con el emperador Trajano 117 d.C. Cuando mando una carta año 97, dirigida a Pilino el joven, su gobernador en Bitinia y Ponto en Asia Menor, Trajano trazo el plan para destruir a los cristianos y hacerles claudicar de su fe.

Pero Constantino promulgó el edicto de tolerancia 313 d.C. Esto es lo que esta pasando en estos momentos en el mundo.

Maranata.

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SECCIÓN LXVII (67) SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN LXVI (66)

Ya sea a cerca de Dios o del hombre. También puede ser llamado o definido “calumnia”Acusación o imputación falsa hecha contra alguien con la intención de causarle daño o de perjudicarle.

Imputación falsa de un delito de los que dan lugar a procedimiento de oficio."dice la ley que el culpable de injuria o de calumnia contra particulares quedará relevado de la pena impuesta mediando el perdón de la parte ofendida".

Esta es la definición de estas palabras que fueron dirigidas contra la iglesia de Esmirna. Los judíos sobre todo los más radicales y fanáticos de aquella época (no hay que meter a todos, sino un grupo o grupos determinados de la historia de ese tiempo). 

¿Por qué? Porque los cristianos son el símbolo de el Israel espiritual: (Rom.2:28-29; 9:6-7; Gál. 3:28-29; 1º Pedro. 2:9) etc. Según la historia las acusaciones siempre venían lanzadas por los judíos Judaizantes, contra los cristianos conversos (Hech 13:45; 14:2, 19; 17:5, 13; 18: 5-6, 12; 21: 27).

Esa es la situación que existía en Esmirna. Esto lo vemos con la muerte de Policarpo, que era a la sazón obispo o anciano de la iglesia de Esmirna. (0h Anciano)
 Tertuliano habla de las sinagogas como “fuentes de persecución” (Scorpiace 10).

Sinagoga de Satanás. Nombre muy adecuado porque a lo largo de la historia del cristianismo está presente en las persecuciones de los cristianos sinceros. Dicho esto: La sinagoga de Satanás junto con el vergonzoso calificativo “generación de víboras” (Mat. 3:7). 

La sinagoga, como centro de la vida social y comunal judía, fue sin duda el lugar donde se tramaron muchas intrigas contra los cristianos. 
El nombre de Satanás significa “acusador” o “adversario” (Zac.3:1; Apoc. 12:10). Estos centros judíos llegaron a ser, literalmente “sinagogas de Satanás o de acusadores”. 

Tenemos ejemplo, las acusaciones contra Jesús se tramaron en el templo y en las sinagogas. Veamos un ejemplo.

 
La ideas que tenían los llamados “la elite de Israel”. La sectas del judaísmo fueron importantes en la vida de la nación, representaba sólo un fragmento de la población judía del siglo I d.C. Escribas, Fariseos, y Saduceos.

La mayoría de la gente desconocía los detalles de la ley que tanto interesaban a los fariseos, esenios, zelotes, y tampoco se sentía atraída por la sofisticación de los saduceos.

Maranata.

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