SECCIÓN CLXI (161). SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA.

SECCIÓN CLXI (161). SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CLX (160).

Apocalipsis 8:1-2.

Estas siete trompetas : Son los severos juicio que amonesta al mundo. En el cap. 8 se nos menciona un gran silencio. 

Cuando desarrollemos este sello, comprenderemos la solemnidad de este sello. Y como deberíamos los seres humanos a estar atentos y orando en todo momento, para que no nos coja desprevenidos en ese tiempo. 

Hay dos interpretaciones: 

1º Los ángeles salen de los atrios celestiales para acompañar a Jesús hacia la tierra en su segunda Venida. 

2º se interpreta según (PE.15-16; DTG. 642.) Es decir: se inicia la apertura de las trompetas, y hay más que los hijos de Dios deben saber oh deben de ser explicadas, en cuanto al programa de los acontecimientos. 

En los cuales estudiaremos más adelante. “Y vi los siete ángeles que estaban ante Dios, y les fueron dadas siete trompeta”. (Lev.25:9-10).

Las trompetas de la muerte: Juan se traslada al trono de Dios, donde los siete ángeles, se preparan para recibir la orden de Dios y tocar las trompetas. 

Estos ángeles que se nos presenta son escogidos por Dios para ejecutar su voluntad. Y son ángeles que están delante en pie ante Dios, y es a ellos que se le da la misión. 

El silencio es aterrador, para algunos y esperanza para otros. 

Recapitulemos: En aquel momento de tensión, los redimidos claman: ¿quien podrá estar delante de Él? 

El sexto sellos del capítulo 6 se describe la apertura de los primeros seis sellos. 

En el capítulo 7 es un paréntesis pues interrumpen la apertura de los sellos para mostrar que Dios tiene un pueblo leal que se mantendrá fiel o firma en medio de los horrores y calamidades que se han descrito en la tierra. 

¿y quién podrá estar firmes? (Apc.6:17). 

Vemos ahora como la visión vuelve al séptimo sellos (Cap. 7) y cuando este se abre. 

Lo cierto que Juan menciona a los cuatro ángeles, que está en los cuatro puntos cardinales de la tierra. 

Y un poco más adelante vio a otros ángeles, da por sentado que su identidad está establecida por Dios, 

y por la declaración de que son “los siete ángeles que estaban en pie delante del trono de Dios”. 

Y se les dieron siete trompetas, para que las hiciesen sonar, para anunciar los castigos divinos que estaba a punto de suceder. 

Estos son los severos juicios de amonestación al mundo por su maldad.

MARANATA.

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SECCIÓN CL (160). SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA.

SECCIÓN CL (160). SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CL (159).

Apocalipsis 8:1

Y cuando abrió el séptimo sello, fue hecho silencio en el cielo como por media hora. Habrá un silencio en el cielo por espacio de media hora.   Este silencio en el universo, anuncia la 2º Venida de Cristo.

Las próximas postreras plaga, ocurrirán en Apc. 16. Que serán las siete últimas plagas, serán las más terribles que jamás el ser humano a conocido. 

El corazón del hombre desfallecía a causa de lo que ocurría. La copa de la ira de Dios, y la peste, el hambre y la muerte que sobreviene a los habitantes de la tierra. 

Este silencio habla de los juicios de Babilonia “siéntate, calla” sobre los juicios que caerían contra Israel. 

Amos hace referencia sobre los juicios de Dios, “muchos serán los cuerpos muertos; en todo lugar los echarán fuera en silencio” (Amós 8:3). 

Habacuc 2:20; Mas Jehová está en su santo templo; calle delante de Él toda la tierra. El juicio a terminado, tanto para los justos como para los impíos. 

Los justo clamaran “su sangre” “su sangre” (Cristo) La respuesta viene: “bastos mi gracia”. 

Los impíos hace la misma pregunta: ¿quien puede estar delante de Él? Dios no le responde a la pregunta de los impíos. 

Durante ese silencio de media hora o de siete días, es cuando Cristo viene a la tierra, para hacer justicia a sus hijos. 

¿Quién puede estar delante de su presencia, pues su ira a venido sobre nosotros? 

Los impíos hacen esta gran pregunta. Durante esos mil años, los justo podrán juzgar a los impíos, se abrirán los libros donde están todas las acciones de los impíos, y serán juzgados conforme a sus hechos. 

Verán todas las oportunidades que tuvieron y que rechazaron. La rebeldía de Satanás, da testimonio perpetuo de la naturaleza de los resultados del pecado. 

Hay una descripción en el libro (Conflicto de los siglos, p.553) el Origen del Mal y el Dolor. El propósito de Satanás era exaltarse a si mismo, y ocupar el trono de Dios Isa. 14:13-14.

Todo el universo habrá visto la naturaleza de los resultados del pecado. La palabra de Dios dice: “No se levantará aflicción por segunda vez”; Nahum 1:9. 

“Será consumida como paja completamente seca”. El silencio por media hora, es aterrador para muchos habitantes de la tierra, para otros es la salvación eterna CS p.692. 

El ojo de Dios mira a su pueblo, al igual que en antaño, Dios los librara de la tiranía de Satanás.

MARANATA.

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AVISO AL LECTOR.

Les ruego que me disculpen por no pasar los blogs, pues llevo dos semanas en cama con una gripe muy profunda. Con mucha tos, y un gran dolor en el pecho. No tengo ganas de hacer nada.

Les ruego cariñosamente, que me disculpe. Cuando me sienta bien empezare a sacar los blog. Que Dios os bendiga a todos vosotros y familiares.

Atentamente.

L.J. d. M.

SECCIÓN CLIX (159). SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CL (158).

Cap. 8:1-4

Y cuando abrió el séptimo sello, fue hecho silencio en el cielo como por media hora. . .Y vi los siete ángeles que estaban en pie delante de Dios. . .Y otro ángel vino y se puso en pie delante del altar. . . Y el humo del incienso subió de la mano del ángel delante de Dios con las oraciones de los santos.  Desarrollaremos estos versos  uno por uno.

La pregunta es seguida por un terrible silencio en el cielo. Un poco después viene la respuesta de Dios a sus fieles, bástate mi gracia. 

Los impíos se hacen la misma pregunta, ¿quien podrá estar delante de Dios? y ¿quien podrá estar firme? Cristo respondió: “Bástaos mi gracia” 

Pero volvamos a través del tiempo y vemos que la visión tiene su origen en el Antiguo Testamento cuando se originó el ritual del Templo en el que el sacerdote quemaba el incienso fragante continuamente delante de Dios “cada mañana” y a la “anochece” (Exo 30:7-8). 

Una vez al año, en el Kippur, el incienso era echado directamente en el incensario lleno de carbones, y era llevado “detrás del velo”, al Lugar Santísimo (Lev.16:12-13). 

Nuestra visión nos transporta al contexto ritual diario en el que el sacerdote arrojaba los carbones encendidos sobre el piso entre el pórtico del Templo y el altar del inciso. 

El incienso (Exo.30:34-38), está representando las oraciones de los santos a medida que estas ascienden al trono de Dios. 

El sumo sacerdote dispersaba la sangre tibia sobre el propiciatorio mientras ascendía delante de Dios la nube fragante del incienso, así también, 

mientras nosotros confesamos nuestros pecados e imploramos la eficacia de la sangre expiatoria de Cristo, debe de ascender al cielo nuestras oraciones fragantes por los méritos del carácter de Jesús. (Isa. 1:18; Heb.9:13-14). 

Estas son las oraciones fragantes por los méritos de Cristo. El silencio en el cielo es aterrador, es un espectáculo de sucesivos acontecimientos que siguen a la apertura del séptimo sellos. 

A/ Este silencio que hay en en cielo, que sigue a los terribles acontecimientos que suceden en la tierra antes de la segunda venida de Cristo (cap.6:14-16), 

se debe a la ausencia de las huestes angélicas que acompaña a Cristo en su venida a la tierra. 

B/ Hay otros que piensa que el silencio de los ángeles es debido a las cosas que está a punto de suceder en la tierra. 

O/ el silencio que hay entre el séptimo sello es un puente entre la apertura de los sellos y el sonido de las trompetas, porque no se a concluido la revelación y hay mas que debe ser explicado. 

En cuanto a la media hora, algunos dicen que puede ser profético según Daniel 7:25; si fuera así, sería una semana a una semana literal, según día por año profético de Ezequiel 4:6

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SECCIÓN CLVIII (158). SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA.

SECCIÓN CLVIII (158). SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CLVII (157).

Introducción al apocalipsis II parte

En ciclos. El Apocalipsis está estructurada diferente, no podemos ir desde el cap. 1º al 22º. 

Si la leemos así podemos tener una compresión limitada de lo que Dios nos dice. 

El Apc. Tiene una estructura muy complicada. Ejemplo: 

Tenemos el cap 7:1-8, el sellamiento de los 144.000, cada sección tiene un diferente énfasis, tenemos el carácter de los ciento cuarenta y cuatro mil.

En el capítulo 15:2-4, tenemos tenemos la victoria de los redimidos sobre la Bestia. Donde tenemos la marca y el nombre de la bestia y por ende lo que está hace. 

En el libro del Apocalipsis no hay un orden cronológico, lo que se nos da tres pasajes diferentes, que enfatiza diferentes aspectos de los redimidos, que salen victorioso del conflicto. 

Vemos que las escenas introductorias de cada evento tiene los puntos de su principio y de su fin de toda la serie. 

Los versos introductorio de cada serie, como los eventos de las iglesias, la serie de los sellos, las trompetas, los 144.000 , tienen un punto de inicio, y tiene el punto final como ya hemos visto en los capítulos anteriores. 

En Apc. 1: 1-7.Tiene dos puntos de tiempo para las iglesias, un punto de principio y un punto de fin. La revelación de Jesucristo. . .enviadas por un ángel a su siervo Juan. 

El verso 4, el llamado a las 7 iglesias que está en Asia, el primer punto de inicio es a Juan que se dirige a las iglesias de Asia, ese sería el punto de inicio.

Y en el verso siete, dice: He aquí que viene con las nubes, y todo ojo lo verá. . . .vemos que el punto de partida es cuando Juan escribe a las iglesias y el punto final es cuando Cristo viene en las nubes. 

Pero el verso 7 no está cronológicamente, pues a final y vuelve al inicio de las iglesias. 

Luego tenemos el punto inicial es Juan escribiendo a las 7 iglesias, y el punto final es cuando viene Jesús en las nubes. 

También observamos en Apc 3:21, y aquí vemos la conclusión de las iglesias. 

“Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono. 

(Futuro). Y en el capítulo siguiente vienen los 7 sellos. Vemos el principio y el final del libro de Juan. 

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SECCIÓN CLVII (157). SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA

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CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CLVI (156).

Apocalipsis las 8 trompetas Introducción (I parte.)

Segun la introducción de las trompetas describe el inicio y el final de toda las series. 

Luego el punto del inicio y el pentecostés, es cuando Jesús comenzó su ministerio de intercesión en el altar del lugar Santo, en el santuario celestial. 

Después de su ascensión, y concluye cuando Jesús termine su ministerio y arroje el incensario al suelo y deje de interceder por la raza humana, y tomará los reinos de este mundo. 

En la Biblia hay un punto de partida y otro al final de las siete trompetas. 

Las trompetas son los eventos intermedio de la parte introductoria, la cual es la intercesión de Jesús y es cuando Jesús toma el gobierno de los reinos de este mundo. 

Las trompetas no tiene dos aplicaciones, sino tienen una sola aplicación. 

Que comienza en los tiempos apostólicos, y termina cuando sea arrojado el incensario y diga: El que da testimonio de estas cosas, dice: Ciertamente vengo en breve. Amén.

De todos los pasajes de las escrituras las 7 trompetas es el mas difícil de entender, y hay que buscar otros campos de investigación, no es bueno que nos quedemos atascados en una solo puno. 

Creo que debemos de estudiar otros campos del Apc, en el sentido cronológico y dar el mismo sentido que dimos a otros libros de la Biblia. 

Al estudiar el Apc. Lo debemos estudiar con oración, con la concordancia, y con el diccionario, así obtendremos una visión más clara de lo que Dios nos dice. 

Las 7 trompetas es un adelanto de lo que va a ocurrir en el tiempo del fin. Cuando el libro de Apc no nos de una interpretación de un

símbolo, debemos de ir a otro libro de la biblia para descubrir la correcta interpretación del símbolo que estamos estudiando. 

También debemos considerar el orden de los eventos con una estructura literaria del libro Apc. 

Creo que el libro del Apc, es un documento protegido que nos lleva al pasado y al futuro y al presente. 

El libro del Apocalipsis nos lleva a una clara exposición del futuro.

Con toda sinceridad, Dios nos reveló el libro del Apc. En estricto orden cronológico, para que tengamos una comprensión correcta de los acontecimientos. 

Los eventos del Apc están en ciclos como lo está el libro de Daniel. El libro de Daniel tiene cuatro etapas, en Daniel 7, Daniel 8, Daniel 9, y Daniel 10-11. 

Luego en el libro de Apc, tiene una estructura definida, no tiene una estructura como Daniel.

MARANATA.

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             FELIZ AÑO 2024

Deseo con todo mi corazón, un feliz año nuevo. Nuevo en oportunidades, para mejorar vuestras vidas, tanto espiritualmente como económicas mente. 

Vuestro servidor le da las gracias a Dios por salvarme la vida por un accidente que tuve hace dos meses. 

Vosotros porque sois dichosos de conocer a través de la página impresa, al Único Dios y verdadero a Dios y a Jesucristo.

Esperando de todo corazón, de que este año sea más feliz que el anterior, y a través del conocimiento de su palabra, seáis más dichosos que el año anterior.

Feliz año 2024

L. J. d. M.