SECCIÓN LXXVII (77). SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN LXXVI (76)
Iglesia de Pérgamo.
Si ellos se desviaban sería por su propia decisión. Pablo les esta hablando y por ende a nosotros, que un ídolo no tienen que ser una imagen de talla, puede ser la moda, los vicios etc.

Tales personas que hacen eso, está o estamos participando –de los demonios, ya que ellos pueden controlar nuestra mente. “Naturalmente si nosotros lo dejamos”  

(Sabemos que las personas son escépticas a la creencia de los ángeles caídos, llamados diablos, pero en realidad existen según la Biblia).

¿Y que decir de la libertada tuya y mía en Cristo? Cristo murió por ti y por mi, por lo tanto debemos ser fieles a nuestro Dios. 

La pervertida clase de cristiano que pretende que en Cristo somos dueños de hacer de lo que nos de la gana, aunque lo que hagamos éste en contra de los mandamientos, y que las malas influencias de nuestra conducta sobre los demás es problemas de ellos, y no nuestro.


Así de sencillo y de simple. Los hermanos de Pérgamo y no todos, era muy liberales en cuanto a la religión. 

Jesús quería que el dirigente (el “ángel”) de la congregación de Pérgamo persuadiera a los miembros del partido de Balaam a “arrepentirse” y a cambiar de conducta. 

De lo contrario, dijo Jesús solamente: “Iré pronto donde ti y lucharé contra ésos con la espada de mi boca”. 

La situación de Pérgamo era muy complicada en nuestro mundo cristiano como le paso a Pérgamo, todavía hay cristianos que se apartan de los lugares dudosos de entretenimiento para no correr el riesgo ejercer mala influencia. 

Pero otros hacen todo lo contrario, discotecas, bailes en casa de un amigo Banquetes populares, clubes sociales y estar metidos en los gremios etc. 

Es evidente que lo que le preocupa a Jesús acerca de la iglesia era la perversidad de esas clase de cristianos que pretende que en Cristo somos dueños de hacer lo que nos dé la gana, aunque lo que hagamos esté en contra de los mandamientos, y que la mala influencia de nuestra conducta sobre los demás es problema de ellos.

Esto hoy día ocurre en las iglesias cristianas. Quiero hacer notar lo siguiente: 

No se trata de un caso simple de ignorancia, ni aun de ignorancia voluntaria, sino de una rebelión insistente y desafiante. Para los fieles Apocalipsis 2:16-17. 

Arrepiéntete, porque si no, vendré pronto a ti, y pelearé contra ellos con la espada de mi boca. El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. 

Al que venciere, daré a comer del maná escondido, y le daré una piedrecita blanca, y en la piedra un nombre nuevo escrito, el cual ninguno conoce sino aquel que lo recibe. Ver 17. Cristo nos dará el maná escondido según Exo. 16:14-36

Maranata.

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SECCIÓN LXXVI (76). SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

CONTINUACCIÓN DE LA SECIÓN LXXV (75)
APOC. 2:16-17 
En este pasaje, el pueblo de Dios recibe un nuevo nombre en armonía con su nueva condición, con el glorioso estado que alcanzado como nuevo miembros de la nueva nación. La observación que nos hace el comentarista es:

El nuevo carácter se deberá establecer en la tierra, antes que Cristo venga por segunda vez. No como alguno sostiene, “cuando venga me cambiara mi carácter, ya que yo no puedo por mi tendencia a pecar” El caracter del pueblo de Dios debe ser intachableá

El rendimiento espiritual y la transformación del carácter en una persona indicaría un nuevo nacimiento. El hombre nuevo no sigue el modelo del antiguo, sino que lo remplaza, es diferente. Se le promete a los hombres y mujeres un “nombre nuevo”, es decir un nuevo carácter diferente.


Este hombre nuevo, no criticara, no pondrá sus ideas al pueblo, no mentira como alguno tiene costumbre, sera un hombre de oración. El renacimiento espiritual y la transformación del carácter sólo los que lo han experimentado conocerán su nombre.


Todo esfuerzo por explicar dicha experiencia a alguna persona de la iglesia que no ha renacido, nunca pudra entenderlo. Los que no han nacido de nuevo, serán un tropiezo para los que han renacido espiritualmente, y estos que han renacido no podrán explicar por completo su nacimiento.

Sólo Dios lo comprenderá.  Quiero hacer hincapié el hecho de que el llamado al arrepentimiento que estudiamos en Éfeso, él ángel ahora repite la misma amonestación de arrepentimiento para esa iglesia. (Apoc. 2:16; 3:19). La espada de dos filos en la boca del Hijo del hombre representa el AT. Y el N.T.


Es la palabra de Dios dada al hombre. En aquel tiempo del fin, Dios juzgara y separara la verdad del error. (Isa.49:2). Nos llama al arrepentimiento pasado y presente. Nos llamas a salir de la misma situación en la que se encontraba Pérgamo.


En las fiestas de Pérgamo que eran muy populares era patrocinada por lo que hoy llamaríamos clubes sociales de nuestra comunidad. Y las cosas que se preparaban era en honor de sus dioses, eran muy atractivos como lo son hoy día.


La idea preconcebida de los de Pérgamo era que un ídolo no era nada, mas que un trozo de cerámica o piedra o bronce etc. y que Cristo murió para hacernos libres.


Si ellos asistían a un banquete no les perjudicaría y no sufrirían ningún daño.  El problema es que poco a poco volvían al paganismo y a la idolatra de las imágenes sin darse cuenta.

Otro concepto que tenían algunos, era que solo representaban a un dios o a una divinidad, y que no era malo en si. ¿Cual lejos esta de la verdad? Dios no ha dejado ninguna imagen suya, pues sabía que el hombre se desviaría hacia la idolatría.

Maranata
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SECCIÓN LXXV (75). SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

CONTINUACCIÓN DE LA SECIÓN LXXIV (74)
En los días de Constantino el Grande y sus sucesores casi todos continuaron su política favorable a la iglesia, la cual rápidamente como un rayo llegó a ser una institución política-eclesiástica y perdió el significado de la espiritualidad iglesia. 

Y poco a poco su influencia sobre la idolatría y el adulterio, se hicieron más patente a lo largo de la historia. Arrepiéntete: Esta terrible amonestación refleja el grave peligro espiritual en que estaba la iglesia de Pérgamo. 

La gran pregunta es: ¿Estamos nosotros en esa situación de idolatría y sensualidad? “La espada de Jehová está desenvainada” ¿No somos todos nosotros más o menos tramposos? Como los Balaamitas, y los Nicolaítas, el pueblo de Dios se esmera en encontrar razones plausibles para justificar las malas conductas, cuando participamos de las cosas del mundo y de sus orgías. 

Pero si nos aferramos de la mano de Dios por la fe, por medio del estudio de su palabra, y con humilde oración, y un corazón contrito, hasta convertirnos en vencedores, el Israel espiritual saldrá victorioso.

Cristo a prometido que nos dará el maná prometido. Y Dios siempre cumple su palabra (Exo 16:14-36). 

Según la tradición judía declara que cuando venga el Mesías, “el tesoro del maná descenderá nuevamente de lo alto, y comerán de él en aqueñoa años (2º Baruc 29:8). 

El apóstol Juan refiriéndose ha este hecho dice: “Nuestros padres comieron el maná en el desierto. . . Y Jesús les dijo: Porque el pan de Dios es aquel que descendió del cielo y da vida al mundo” (Juan. 16:31-33). 

Lo que se esta declarando es el maná espiritual que simboliza la renovación de la vida por el Espíritu Santo. Cristo es la vida eterna, y él que tenga la vida eterna estará con él Padre y con él Hijo.
El medio que Dios emplea es el estudio de la Biblia, en ella encontramos las razones de por que Cristo vino a morir por la raza caída. La piedra que Cristo dará a todos aquellos que sean fieles. 
 Hay una costumbre muy ancestral, cuando un joven pasaba la prueba de la madurez se le tallaba una piedra blanca con su nuevo nombre. Esto iba acompañado con el nuevo carácter de la persona. El nombre nuevo no sigue el modelo de su antiguo carácter, sino que lo remplaza. 

Cristo promete al cristiano un “nombre nuevo”, es decir, un nuevo carácter diferente al que tenía anteriormente. Este nuevo carácter es modelo según Dios (cf. Isaías.62:2; 65:15; Apoc. 3:12).

Maranata.

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SECCIÓN LXXIV (74). SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

CONTINUACIÓN DE LA SECIÓN LXXIII (73)
Los Nicolaítas enseñaban que la fe en Cristo los liberaba de la observancia del mandamiento relativo al adulterio, de comer cosas sacrificada a los ídolos, y que la poligamia era admitida entre ellos.
(Hipólito de Roma, Philosophumena,vii.26; Clemente de Alejandría, Stromata, ii.20. ; St. Victorinus of Pettau, Commentary on the Apocalypse, 2.1 ; S. C. G.iii.124; y Historia Eclesiástica, iii 29.)

Luego “Balaam” aparece como una metáfora. El Balaam – de la historia fue un notable profeta del Antiguo Testamento.(Núm. 22-24; 25:1; 31:16). Balaam servia a Dios, pero el amor del mundo lo llevo por el camino de la perdición.



El concepto que tenia o que había sido inculcado en sus mentes, era licito comer de los sacrificios o del culto. 
Se convencían a si mismos que si querían asistir a un banquete en un templo no sufrían ningún daño.

Sabían que su ejemplo podían inducir a caer de vuelta a un paganismo mortal. (1 Cor. 8:4-13).
Pablo les recomienda que los ídolos paganos no tienen vida, Pero, Les díjoles los demonios sí la tienen.
[Tienen ojos y no ven, tienen boca y no hablan; tienen piernas y no andan; tienen brazos y no abranza. Estos son idolos hechos a semejanza de hombre].

Y que a través de ídolos los espíritus o ángeles caídos se manifiestas a través de las imágenes. (1 Cor.10:14-33; 8:9-13). Es evidente que lo que le preocupaba a Jesús acerca de la iglesia de

Pérgamo era esa misma pervertida clase de cristianos que pretende hacer lo que ellos quieran, aunque lo que hagan esté en contra de los mandamientos de Dios, y que la mala influencia de nuestra conducta sobre los demás es problema de ellos, y no nuestro.

Lo triste de esta historia que hoy, como Pérgamo, todavía hay cristianos que se apartan de los lugares dudosos de entretenimiento para no correr riesgos innecesarios. Pero hay otros que no lo miran así, sino que van a lugares donde no iría, ni aun los ángeles.

El creyente fiel a Dios debe ser un ejemplo para el mundo en que vivimos. Hoy no se sacrifica nada a los ídolos, Pero si hay la fornicación el adulterio y las orgías paganas, donde se bailan y se comen hasta artarse y la adoracion a las imagenes.

En el Antiguo Testamento, tenemos un ejemplo de lo que no se puede hacer. Hechos. 15:29; Rom.14:1; 1 Cor.8:1; Balaam influyo en Israel para que fornicara “con las hijas de Moab”, sacrificaran a los dioses (Num 25:1-2; 31:16.).
Estos dos pecados trajeron la ruina al pueblo de Israel. La posición favorable, y aun dominante, que se le dio a la iglesia la hizo caer víctima de las tentaciones que siempre acompañas a la popularidad.

Maranata.

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SECCIÓN LXXIII (73) SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

CONTINUACCIÓN DE LA SECCIÓN LXXII (72)
Iglesia de Pérgamo. La Iglesia se forma en tiempos de Constantino, a causa del decreto de este para que cada ciudadano tuviese libertad de adorar a Dios. 

Entre el año 313 y 323 d.C. Y termina en el 538 d.C. Otro punto importante que debemos de tener en cuenta es: En los días de Juan el Apóstol, los cristianos sufrían intensas persecuciones por negarse adorar al emperador Domiciano (año 81 al 96), el insistía ser adorado como dios (“Señor y dios”). 

La referencia a Antipas. Es un nombre griego muy familiar, que esta compuesto por las palabra anti, “ en lugar de “ y pas, forma abreviada de patér, “padre” cf. Luc.3:1; 24:18; (ver.Josefo, Antigüedades xiv. 1. 3).  

Algunos comentarios sostiene que un cristiano llamado Antipas había sido martirizado por su fe en Pérgamo,por no adorar al emperador. La historia no dice nada con respecto a Antipas, pero es digno de envidia, fue fiel hasta la muerte.  Sólo la Iglesia Catolica Apostolica Romana Constantiniana hace referencia en sus altares . “Aunque Antipas era digno de admirar, otros cristianos de Pérgamo no lo eran. 

Alguno de ellos habían aceptado la doctrina de Balaam, que enseñaban a Balaq a poner tropiezos a los hijos de Israel para que comiera carne inmolada o sacrificada a los ídolos y fornicar”. Y Jesús dice: “También mantiene algunos que sostienen la doctrina de los Nicolaítas”. 

Éfeso rechazo la doctrina de los Nicolaítas, pero Pérgamo no todos, aceptaron esta doctrina. ¿Pero que enseñaban esta doctrina? ¿Quien era su dirigente? 

El término nicolaítas viene del griego νικολαιτων y significa «los seguidores de Nicolás». Era un diacono de la iglesia, y era conocido en las iglesias de Éfeso y Pérgamo.


El nombre Nikólaos del nombre del profeta-adivino que provocó, según algunas interpretaciones judías, la desviación moral y religiosa de Israel, que comió de las ofrendas a los ídolos y pecó de fornicación (Nm 25,1-9; 3l,~.16; Jos 13,22). 

En este sentido, Nicolaítas sería sinónimo de persona que pervierte las costumbres morales y religiosas. El ambiente eclesial de la comunidad de Juan combate esta herejía por sus características peculiares: falta de valores morales, libre desahogo de las pasiones, desórdenes sexuales, etc. 

Las cartas de Ap 2 (Ap 2, 6.14-15.20-24) presentan la herejía como un cúmulo de horrores y definen las doctrinas nicolaítas como profundidades de Satanás (Ap 2:24). A pesar de esta fuerte polémica, la herejía sobrevivió hasta finales del siglo II.

Maranata.

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SECCIÓN LXXII ( 72 ) SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA

CONTINUACCIÓN DE LA SECIÓN LXXI (71)

Recordemos que Roma era dueña del Mediterráneo occidental y tuvo relaciones diplomáticas con Oriente, y desde esa posición llego a dominar mas tarde. 
En 197 a.C. Roma derrotó a Macedonia y diplomáticamente los estados griegos puso bajo su control o su protección. En 190 a.C. Roma derrotó a Antíoco III y tomó el territorio Seléucida por el este hasta los montes del Tauro. En del año 168 a.C. 

En la batalla de Pidna, Roma acabó con la monarquía de Macedonia, dividiéndola en cuatro confederaciones; y en ese mismo año dio una advertencia muy severa a Antíoco IV haciendo que abandonara la idea de conquistar Egipto. 

En el año 146 a.C Roma se anexó a Macedonia como provincia y puso la mayor parte del territorio en manos griegas bajo el gobernador de Macedonia. No se puede dar una fecha única para un proceso gradual. 

Sea cual fuere la elección de fecha o fechas más significativas que el hombre haga, el traspaso del poder mundial de aquella época, fue el año 30 a.C. Se completó la absorción del territorio de Alejandro desde Macedonia hasta el rio Eufrates. Verso 18, Poseerán el reino hasta el siglo, y hasta siglo de los siglos (Ref. a Cristo).

Aquí nos da Daniel una vislumbre de que todos los reyes de la tierra desaparecerán o reinos, pero el reino del Altísimo (de Dios) durará para siempre. Hay un pequeño paralelismo con los reinos que conquisto Roma, es decir: todos los pueblos que Roma a conquisto, apesar que no hicieron bien las cosas. 

Fueron idolatras, sanguinarios y no respetaron ni a la viuda ni al pobre. Sus pecados llegaron hasta el trono de Dios. Lo mismo pasará cuando El Hijo del Hombre, los imperios que están establecidos en la tierra y que han tenido una gran luz del evangelio serán talados de raíz y rama. 

Es entonces que esta tierra será devuelta a su Dueño legítimo, quien lo compartirá con los santos que seran resucitados en la segunda Venida de Cristo.  

(Recordemos que el hombre cuando muere va a la tierra, y esta en un sueño incosciente; no esta en el cielo, Vean el blog lecciones-biblicasblogspot.com La inmortalida delalma). La incredulidad de la raza humana a traspasado los limites permitidos por Dios. Incluso la gran mayoría de su pueblo se perderán, amenos que no cambie de actitud, y haya una regeneración. 

Oh éstas en el mundo o éstas fuera de el, con Cristo. Y los “escogidos” de Dios disfrutarán la obra de su mano (Isa.65:22). Verso 19.  

Hay un interés por parte de Daniel de saber que es la cuarta bestia y cual sera su destino ante los acontecimiento finales de la historia. En Daniel 7:7, se repite la misma escena, el interés por está infernal bestia con dientes de hierro. Es muy diferentes a las anteriores bestias de Daniel.

Maranata.

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SECCIÓN LXXI (71) SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

CONTINUACCIÓN DE LA SECCIÓN.  LXX (70)

Iglesia de Pérgamo. Apoc. 2:12-17

Yo sé tus obras, y donde moras, donde está la silla de Satanás; y retienes mi Nombre, y no has negado mi fe, aun en los días en que fue Antipas mi testigo fiel, el cual ha sido muerto entre vosotros, donde Satanás mora. 

Es importante en que la Palabra de Dios mencione el trono de Satanás, el siempre a tenido un trono en los países, donde el pueblo de Dios a sufrido persecución a lo largo de la historia. 

Los mensajes de la segunda y la tercera iglesia identifica la transición de Esmirna a Pérgamo como el paso de la transición a la popularidad. El reinado de Constantino el Grande (306-337), el emperador de Roma llamados cristianos, marca la transición. 

Antes de su famoso edicto de Milan (313), el cristianismo es una religión legal. Pero fue perseguida por parte del Estado (C.B. 48-49; 62-63; C.B.. 20-21)

Pérgamo era una ciudad del siglo II Y III a.C. Era importante por su biblioteca y por el pergamino que se fabricaban. El rey Atalo III estableció en su testamento que a su muerte Pérgamo debía pasar a formar parte del imperio de Roma. 

Esto se llevo acabo en el año 133 a.C. (ver C.B. 99-100). Como capital de la provincia de Asia, Pérgamo tenía el derecho de pedir un gobernador romano. 

Construyo muchos templos paganos, pero hay uno que resalta a todos, el templo del emperador Augusto que fue construido en el año 29 a.C. 

También se edifico uno a Trajano, y otro a Severo. Todos estos templos era para adorar al cesar de turno. “Se dónde vives-- Jesús le esta diciendo a la iglesia de Pérgamo: donde está el trono de Satanás”.
La iglesia no abandono su fe en Cristo “ni siquiera en tiempos de Antipas, mi testigo fiel, que fue muerto entre vosotros, ahí donde mora Satanás”.  

Era el centro de la capital Asia Menor, era el centro de la religión del misterio, y tenia muchos templos paganos. El trono de Satanás: Se establece su “trono” dentro de la iglesia cristiana. Ya que es la iglesia que fundo Constantino el Grande. 

El papado era una combinación maestra del paganismo con cristianismo. No se concibe que los romanos y sus países conquistado pasen en un día del paganismo aferro a un cristianismo popular. 

La mentalidad no se puede cambiar de la noche a la mañana. Sólo hay una explicación posible, Cambiaron los nombres de las imágenes paganas a nombre cristianos. 
El romano lo vio muy natural, eran los mismos dioses pero con diferentes nombres.

Cristo manifestó su complacencia por el hecho de estar viviendo en un ambiente pagano de idolatría que les rodeaban, a pesar de todo ese ambiente eran fiel a Cristo y a sus principios.

Maranata.

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