jueves, 24 de julio de 2025

SECCIÓN CXCVII (197). SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA .

SECCIÓN CXCVII (197) SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CXCVI (196).

Apocalipsis 10:8.

No era necesario que Dios jurara. Su palabra vale tanto como su juramento. 

Fue por lo tanto, algo admirable que se colocara al mismo nivel del hombre y que consintiera en prestar juramento por la verdad de la promesa. 

Entendemos que los libros de Daniel y Apocalipsis son uno. El primero es una profecía; el otro, es una revelación; el de Daniel es sellado; el otro de Apocalipsis es un libro abierto. 

Y estos libros no se comprendieron en la edad Media, si no que su compresión llegaron a entender entre 1842 al 1844. 

Este tiempo, es el que el ángel declara con un solemne juramento, no es el fin de la historia de la raza humana ni del tiempo de gracia. 

Otro punto a destacar es El comer, en la Biblia, se describe o se utiliza para describir la aceptación de un mensaje proveniente de Dios para que sea proclamado a la gente (ver Ezequiel 2:8-3:11; Jeremías 15:16). 

El que recibe el mensaje es una buena noticia; pero el proclamarlo, a veces resulta amargo, ya que muchos se resisten a él y lo rechazan, porque no van conforme a sus intereses. 

Esta experiencia amarga de Juan al comer el libro (que representa el libro de Daniel) que se relaciona con la apertura de la profecía del tiempo del fin de Daniel. 

Juan representa a la iglesia remanente, que es enviada a proclamar el evangelio eterno (Apc.14:6-7) al final de la profecía de Daniel (Dan.7:25) que abarca 1260 días/años. 

Vemos que el contesto de la visión de Juan apunta a otra experiencia amarga al final del periodo de los 2.300 años. 

Sobre esta base algunos cristianos pensaron que Cristo regresaría en 1844, el mensaje en si fue dulce como la miel, pero resulto ser amargo porque Cristo no vino. 

Los cristianos volvieron a examinar las escrituras y vieron que a partir de esta fecha, empezaba a contar el fin del tiempo. Fue por eso que tuvieron que profetizar de nuevo el fin del tiempo. 

Cristo esta a las puertas, “si” La profecía indica que se dictaran leyes contra la ley de Dios, anulando su ley, entonces vendrá Cristo en su gloria más pronto de lo que pensamos los seres humanos. 

MARANATA

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martes, 1 de julio de 2025

SECCIÓN CXCVI (196). SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

SECCIÓN CXCVI (196) SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CXCV (195).

Apocalipsis 10:4-7,

Cuando los siete truenos hubieron emitido sus voces, yo iba a escribir; pero oí una voz del cielo que me decía: 

Sellas las cosas que los siete truenos han dicho, y no las escribas. Y juró por el que vive. . .que el tiempo no sería más...

(El tiempo de la existencia de la tierra, no será más, es decir: Este planeta y sus habitantes desaparecerán, según la profecía del Apocalipsis. 

Y vemos que los estudios que hemos llevado acabo, nos da la razón. Juan esta entendiendo las voces de los siete truenos, y se prepara para escribirlas, comprende su significado. 

Juan “sella” la orden que se le dio, al igual que a Daniel que “sello” la revelación. A Juan se le pide que tome el librito de la mano del ángel y que lo guarde.  

Ocurre lo mismo que al profeta Ezequiel que en visión también se le ordeno que guardase lo que había escrito (Eze 2:8 a 3:3). 

El profeta Jeremías habló de comer la palabra de Dios, no comerla literalmente sino guardarla, y la encontró deliciosa (Jer.15:16). 

Todos ellos la registran y la guardan para cuando llegue el momento el pueblo lo entienda. 

Lo que debemos de entender que la revelación que se le presenta a Juan, no era para ese tiempo. Era un mensaje para “el tiempo del fin” (Daniel 12:4; cf. Apc 10:2). 

Luego se debe de entender como una descripción de los mensajes del primer Ángel y del segundo Ángel que sedad en el cap. 14:6-8; Apc 10:1-11. 

El que creó el cielo. Cf Exo.20:11; Sal.146:6. Solo Dios podía hacer un juramento tal a Juan (Heb. 6:13). 

Dios hizo la promesa a Abraham, a no haber otro ser mas elevado que él, juro por si mismo. Dios era la garantía o la confirmación de un juramento que tiene un efecto positivo. 

Esto proporciona una seguridad legal, y pone fin a una controversia creada en el universo por Satanás. 

El ángel dijo “el tiempo no sería más” (Apc 10:6). 

Esto apunta a Dan.12:6 y 7, donde la persecución de los santo por parte del papado duraría tiempo, tiempos, y la mitad de un tiempo, o 1260 años (cf.Dan 7:25). 

Dado que en Daniel y en Apc. Un “día” profético simboliza un año (Nun 14:34; Eze.4:6), 360 “días” equivalen a 360 años, y tres tiempos y medio (o 3.1/2 “años”) equivalen a 1.260 “días” o años que van del año 538-1798 d.C. 

En algún momento después de este periodo profético, vendrá el fin. La declaración del tiempo no seria más se refiere a la profecía de tiempo de Daniel, especialmente a los 2.300 días proféticos de Daniel 8:14 (457.a.C. A 1844)

MARANATA

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