Segunda venida apocalíptica: junio 2017

lunes, 26 de junio de 2017

SECCIÓN LXII (62) SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA. IGLESIA DE ESMIRNA.

MENSAJE A ESMIRNA

CONTINUACIÓN DE LASECCIÓN LXI (61)

Era la cuna de Homero, el más famoso poeta griego. Esmirna sufrió mucho, un incendio en 1922, fue expulsada la totalidad de los griegos que vivían allí, entre 1922-1923 a.C.

Saqueada por los godos barbaros, por los mongoles, por los feroces selyúcidas, por los fanáticos cruzados, y la última por los turcos de Kemel. Vemos a través de la historia los sufrimientos de Esmirna, sin deja a Tamerlán el sanguinario del siglo XIV, la guerra entre Turquía y Grecia después de la Primera Guerra Mundial.
Bajo el nombre turco de Izmir, Esmirna existe hasta el día de hoy, es la tercera ciudad de Turquía. Esta iglesia no es mencionada en ningún lugar de la Biblia excepto en apocalipsis.

La iglesia comienza a finales del siglo I, (año 100 d.C.) su periodo acaba en el año aproximado 313 d.C. La iglesia de Esmirna padeció persecución por los falsos judíos y fanáticos de la ley de Moisés. Satanás aprovecho esta circunstancia para atormentar a está iglesia.

Apoc 2:9, Yo sé tus obras y tu tribulación, y tu pobreza (pero tu eres rico), y la blasfemia de los que se dicen ser Judíos, y no lo son, mas son sinagogas de Satanás.
No hay peor cosa en esta vida que el hombre sea controlado por los espíritus satánicos, los judíos se vengaron contra los pobres cristianos de Esmirna, usaron su influencia en el gobierno para perseguir a los nuevos converso.

Si añadimos a está persecución la pobreza y las amenazas de muerte, comprenderemos que los hijos de Dios, de la última iglesia tendrán que pasar por un periodo similar. Esmirna lucho contra la pobreza, y de ella ayudo a sus hermanos de Israel.

El cristianismo de esta iglesia no refleja las ricas vestiduras de carmesí, y mucho menos las coronas con piedras preciosas de las cristiandad de Constantino el Grande y su iglesia.

El ser cristiano no implicaba ni fama ni gloria. Los miembros eran pobres, soportaban las hostilidades de los paganos, sus burlas y aveces apaleados por la turba judía. Cristo les dice: No tengas ningún temor . . . He aquí, el diablo ha de enviar algunos de vosotros a la cárcel. . .

Tendréis tribulación de diez días. . . Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida. Si tomamos los diez días como proféticos, Día por año te lo e dado Eze. 4:4-6, seria un periodo de diez años, pero en este caso no es así.

Entre el año 100 hasta el año 313. Durante ese periodo las persecuciones fueron constantes. La primera persecución fue en el año 64-68 con el Emperador Nerón. siglo II que ante el rumor popular de que el incendio se había iniciado por los nuevos conversos al cristianismo.

Maranata.

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lunes, 12 de junio de 2017

SECICÓN LXI (61) SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

MENSAJE A LAS SIETE IGLESIAS.
CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN LX (60)
Al que venciere , daré a comer del árbol de la vida del paraíso de Dios. Jesús trató con tacto pero con firmeza a los primeros cristianos de Éfeso. Cristo estaba orgulloso de su iglesia ya que tenia buenas cualidades; y después se le nombra las mala cualidades.

Una iglesia cristiana, si realmente quiere serlo, y desea ver la venida de su Señor, tiene la responsabilidad de vivir el amor de Cristo.”En esto conoceréis que son mis discípulos : si os tenéis amor los unos a los otros” (Jun. 13:35).

La luz debería brillar en su iglesia, no así la critica y la envidia. “Brille así vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestra buenas obras y glorifique a vuestro Padre que está en los cielos”. (Mat. 5:16).

La iglesia de Éfeso paso por pruebas, y serían probados o “sometidos a pruebas”.
El rey de este mundo (Satanás) los sometería a las persecuciones para obligarles a renunciar a su fe. ¿Por qué Dios permitía tal prueba?

A/ Para fortalecer su fe y su confianza en Dios, B/ Para probar quien era verdaderamente quien lo amaba. Dios siempre a protegido a su pueblo a través de la historia. Muchos cristiano no lo comprende el porque Dios permite las pruebas.
Porque no conocen la profundidad del amor de Cristo.

El gozo que produce la restauración del amor de los comienzos es el principio de la recompensa que se pone a disposición de los cristianos de Éfeso. Todo el que vence esa falta de amor, Jesús le dice -”Al vencedor -es decir, a todo el que venciere esa falta de amor, Cristo le dará a comer del árbol de la vida, que está en el paraíso de Dios”.

El árbol de la vida estaba originalmente en el Edén. (Gén. 2:8,9.) Este paraíso que alude esta en el cielo (2ª de Cor. 12:2,3.) La Iglesia de Esmirna. Apoc. 2:8-11. El mensaje de esta iglesia es corto. Esta ciudad estaba a 6 Km. De Éfeso.

Era una ciudad comercial y de una belleza extraordinaria. Los griegos construyeron esa ciudad en el año 1.000 a.C. Un tiempo después lo lidios la destruyeron en el 600 a.C. Posteriormente, Lisímaco, un general de Alejandro, la reconstruyó (en el siglo III a. C.)

La ciudad fue reconstruida desde sus ruinas. Notamos que hay una relación entre la muerte y la resurrección que impregna esta hermosa iglesia. Durante mucho tiempo se creyó que el nombre de Esmirna provenía de una planta aromática (Balsamodendron myrrha). (Mat. 2:11).
Pero los eruditos se inclina a que el nombre provenía de una diosa llamada samorna, una diosa de Anatolia que era adorada en Esmirna.