CONTINUACIÓN DE LA
SECCIÓN LXVI (66)
Ya sea a cerca de
Dios o del hombre. También puede ser llamado o definido
“calumnia”Acusación o imputación falsa hecha contra alguien con
la intención de causarle daño o de perjudicarle.
Imputación falsa de
un delito de los que dan lugar a procedimiento de oficio."dice
la ley que el culpable de injuria o de calumnia contra particulares
quedará relevado de la pena impuesta mediando el perdón de la parte
ofendida".
Esta es la
definición de estas palabras que fueron dirigidas contra la iglesia
de Esmirna. Los judíos sobre todo los más radicales y fanáticos de
aquella época (no hay que meter a todos, sino un grupo o grupos
determinados de la historia de ese tiempo).
¿Por qué? Porque los
cristianos son el símbolo de el Israel espiritual: (Rom.2:28-29;
9:6-7; Gál. 3:28-29; 1º Pedro. 2:9) etc. Según la historia las
acusaciones siempre venían lanzadas por los judíos Judaizantes, contra los
cristianos conversos (Hech 13:45; 14:2, 19; 17:5, 13; 18: 5-6, 12; 21: 27).
Esa es la situación que existía en Esmirna. Esto lo vemos con la muerte de Policarpo, que era a la sazón obispo o anciano de la iglesia de Esmirna. (0h Anciano)
Tertuliano habla de las sinagogas como “fuentes de persecución” (Scorpiace 10).
Sinagoga de Satanás.
Nombre muy adecuado porque a lo largo de la historia del cristianismo
está presente en las persecuciones de los cristianos sinceros. Dicho
esto: La sinagoga de Satanás junto con el vergonzoso calificativo
“generación de víboras” (Mat. 3:7).
La sinagoga, como centro de
la vida social y comunal judía, fue sin duda el lugar donde se
tramaron muchas intrigas contra los cristianos.
El nombre de Satanás significa “acusador” o “adversario” (Zac.3:1; Apoc. 12:10). Estos centros judíos llegaron a ser, literalmente “sinagogas de Satanás o de acusadores”.
El nombre de Satanás significa “acusador” o “adversario” (Zac.3:1; Apoc. 12:10). Estos centros judíos llegaron a ser, literalmente “sinagogas de Satanás o de acusadores”.
Tenemos ejemplo, las acusaciones contra
Jesús se tramaron en el templo y en las sinagogas. Veamos un
ejemplo.
La ideas que tenían los llamados “la elite de Israel”. La sectas del judaísmo fueron importantes en la vida de la nación, representaba sólo un fragmento de la población judía del siglo I d.C. Escribas, Fariseos, y Saduceos.
La mayoría de la gente
desconocía los detalles de la ley que tanto interesaban a los
fariseos, esenios, zelotes, y tampoco se sentía atraída por la
sofisticación de los saduceos.
Maranata.
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