viernes, 8 de marzo de 2024

SECCIÓN CLXIII (163). SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA

SECCIÓN CLXIII (163). SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CLXII (162)

Continuación Apc. 8:3-4

Vimos anteriormente los siete sellos que traían destrucción a los hombres por su maldad. Los siete sellos anuncia los juicios de Dios por causa de la maldad de los hombres son las siguientes.

(A/ en la tierra (8:7,) B/ Sangre 8:8-9; C/ Ríos y manantiales 8:10-11; D/ Sol, luna, estrellas 8:12; E/ Oscuridad, abismo y langostas 9:1-11; F/ El Río Eufrates 9:13-21; G/ Fuertes voces: (Exo. 30:1-10). 

Vimos como el universo se estremeció ante los juicios de Dios. Vimos que Dios no es simplemente el Señor de la gracia, o de la existencia, es el Dios de la justicia y de la santidad; el “Señor, santo y verdadero”. 

El que hace justicia a sus escogidos. El que escucha los gemidos de las víctimas atropelladas por la intolerancia religiosa. 

Vimos como las profecías se cumplieron en 1780, 1755, 1800, y 1900.  

Vimos como toda isla y todo monte se movió (Terremoto de Lisboa). Vimos como los hombres llamados grandes se tambalearon ante las órdenes de Dios. 

Los eventos descrito por la Palabra de Dios deberíamos tenerlos más presente en nuestro corazón. 

Vimos como los imperios cayeron, vemos como las naciones luchar por tener la endemonia del mundo. 

Y la pregunta que nos hacemos es: ¿Quién se puede sostener en pie ante la presencia de Dios Altísimo? 

Esta es la gran pregunta. Ya que los acontecimientos que siguen son mas terribles que los primeros. 

Pero hay esperanza para los que busquen a Dios de todo su corazón. 

Los ángeles de Dios Altísimo tienen orden de no hacer daño a la tierra ni al mar, hasta que los hijos de Dios sean sellados. 

Los cuatro vientos de la tierra se agitan sobre los hombres. 

Las calamidades irán en aumento, la fe de los hombres decaerá. Vimos los jinetes del Apocalipsis como destruían la tierra. 

Vimos como la copa de Dios fue echada en la tierra. 

Vimos como en Ezequiel vio la gloria de Dios por el Este. Y es precisamente  La señal del Hijo del Hombre parecerá por el Este. (ver Ezequiel 43:2-5; ver Mateo 24:30;cf. C.S. 698-699. 

Desde le cielo...Pronto aparecerá en el este una pequeña nube negra, de un tamaño como la mitad de la palma de la mano. “Y los ejércitos del cielo le seguirán “.

MARANATA.

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domingo, 3 de marzo de 2024

SECCIÓN CLXII (162). SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA.

SECCIÓN CLXII (162). SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CLXI (161)

Apc. 8:3-4 

Y otro ángel vino entonces y se paró ante el altar, con un incensario de oro; y se le dio mucho incienso para añadirlo a las oraciones de todos los santos, sobre el altar de oro que estaba delante del trono. 

En este verso vemos, A/ el altar; Cf. podemos ver Éxodo 30:1-10; B/ el incienso; Cf. Lev. 10:1; C/ y mucho incienso. Cf. Tenemos su figura en Éxo 30:34-38. 

El otro ángel que no es de los que tienen las trompetas, sino Otro ángel, este ángel es un ángel excelso que recibe la orden de echar el incienso a las oraciones de los santos cuando estás asciende hacia el trono. 

Mientras que Cristo esté ministrando en el lugar Santísimo (ver. Romanos 8:34; 1º Juan 2:1; PP. 370; CS. 466-467; 

El esplendor incomparable del tabernáculo terrenal reflejaba a la vista humana la gloria del templo celestial donde Cristo ministra por nosotros ante el trono de Dios.


Y PE. 32, 252). Cristo es nuestro intercesor, tanto en la tierra como en el cielo. 

Así como el sumo sacerdote rociaba la sangre tibia sobre el propiciatorio mientras ascendía delante de Dios la nube fragante del incienso, 

así también, mientras nosotros confesamos nuestros pecados e imploramos la eficacia de la sangre expiatoria de Cristo, 

debe de ascender nuestras oraciones fragantes por los méritos del carácter de nuestro Salvador. 

Está a punto de ocurrir un nuevo ciclo de siete eventos. Al igual como la siete cartas y los siete sellos, tenemos un preludio de eventos proféticos que nos trasporta hasta el mismo Santuario, al corazón de las fiestas Judías, y que evoca hasta la muerte del Mesías. 

La pregunta es: ¿Cuando empieza esa obra de combinar el incienso y las oraciones de los santos? La respuesta es que empieza en pentecostés, cuando Jesús empieza su obra, con el derramamiento del Espíritu Santo sobre los apóstoles.

MARANATA.

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martes, 27 de febrero de 2024

SECCIÓN CLXI (161). SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA.

SECCIÓN CLXI (161). SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CLX (160).

Apocalipsis 8:1-2.

Estas siete trompetas : Son los severos juicio que amonesta al mundo. En el cap. 8 se nos menciona un gran silencio. 

Cuando desarrollemos este sello, comprenderemos la solemnidad de este sello. Y como deberíamos los seres humanos a estar atentos y orando en todo momento, para que no nos coja desprevenidos en ese tiempo. 

Hay dos interpretaciones: 

1º Los ángeles salen de los atrios celestiales para acompañar a Jesús hacia la tierra en su segunda Venida. 

2º se interpreta según (PE.15-16; DTG. 642.) Es decir: se inicia la apertura de las trompetas, y hay más que los hijos de Dios deben saber oh deben de ser explicadas, en cuanto al programa de los acontecimientos. 

En los cuales estudiaremos más adelante. “Y vi los siete ángeles que estaban ante Dios, y les fueron dadas siete trompeta”. (Lev.25:9-10).

Las trompetas de la muerte: Juan se traslada al trono de Dios, donde los siete ángeles, se preparan para recibir la orden de Dios y tocar las trompetas. 

Estos ángeles que se nos presenta son escogidos por Dios para ejecutar su voluntad. Y son ángeles que están delante en pie ante Dios, y es a ellos que se le da la misión. 

El silencio es aterrador, para algunos y esperanza para otros. 

Recapitulemos: En aquel momento de tensión, los redimidos claman: ¿quien podrá estar delante de Él? 

El sexto sellos del capítulo 6 se describe la apertura de los primeros seis sellos. 

En el capítulo 7 es un paréntesis pues interrumpen la apertura de los sellos para mostrar que Dios tiene un pueblo leal que se mantendrá fiel o firma en medio de los horrores y calamidades que se han descrito en la tierra. 

¿y quién podrá estar firmes? (Apc.6:17). 

Vemos ahora como la visión vuelve al séptimo sellos (Cap. 7) y cuando este se abre. 

Lo cierto que Juan menciona a los cuatro ángeles, que está en los cuatro puntos cardinales de la tierra. 

Y un poco más adelante vio a otros ángeles, da por sentado que su identidad está establecida por Dios, 

y por la declaración de que son “los siete ángeles que estaban en pie delante del trono de Dios”. 

Y se les dieron siete trompetas, para que las hiciesen sonar, para anunciar los castigos divinos que estaba a punto de suceder. 

Estos son los severos juicios de amonestación al mundo por su maldad.

MARANATA.

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jueves, 15 de febrero de 2024

SECCIÓN CL (160). SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA.

SECCIÓN CL (160). SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CL (159).

Apocalipsis 8:1

Y cuando abrió el séptimo sello, fue hecho silencio en el cielo como por media hora. Habrá un silencio en el cielo por espacio de media hora.   Este silencio en el universo, anuncia la 2º Venida de Cristo.

Las próximas postreras plaga, ocurrirán en Apc. 16. Que serán las siete últimas plagas, serán las más terribles que jamás el ser humano a conocido. 

El corazón del hombre desfallecía a causa de lo que ocurría. La copa de la ira de Dios, y la peste, el hambre y la muerte que sobreviene a los habitantes de la tierra. 

Este silencio habla de los juicios de Babilonia “siéntate, calla” sobre los juicios que caerían contra Israel. 

Amos hace referencia sobre los juicios de Dios, “muchos serán los cuerpos muertos; en todo lugar los echarán fuera en silencio” (Amós 8:3). 

Habacuc 2:20; Mas Jehová está en su santo templo; calle delante de Él toda la tierra. El juicio a terminado, tanto para los justos como para los impíos. 

Los justo clamaran “su sangre” “su sangre” (Cristo) La respuesta viene: “bastos mi gracia”. 

Los impíos hace la misma pregunta: ¿quien puede estar delante de Él? Dios no le responde a la pregunta de los impíos. 

Durante ese silencio de media hora o de siete días, es cuando Cristo viene a la tierra, para hacer justicia a sus hijos. 

¿Quién puede estar delante de su presencia, pues su ira a venido sobre nosotros? 

Los impíos hacen esta gran pregunta. Durante esos mil años, los justo podrán juzgar a los impíos, se abrirán los libros donde están todas las acciones de los impíos, y serán juzgados conforme a sus hechos. 

Verán todas las oportunidades que tuvieron y que rechazaron. La rebeldía de Satanás, da testimonio perpetuo de la naturaleza de los resultados del pecado. 


Hay una descripción en el libro (Conflicto de los siglos, p.553) el Origen del Mal y el Dolor. El propósito de Satanás era exaltarse a si mismo, y ocupar el trono de Dios Isa. 14:13-14.

Todo el universo habrá visto la naturaleza de los resultados del pecado. La palabra de Dios dice: “No se levantará aflicción por segunda vez”; Nahum 1:9. 

“Será consumida como paja completamente seca”. El silencio por media hora, es aterrador para muchos habitantes de la tierra, para otros es la salvación eterna CS p.692. 

El ojo de Dios mira a su pueblo, al igual que en antaño, Dios los librara de la tiranía de Satanás.

MARANATA.

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martes, 6 de febrero de 2024

AVISO AL LECTOR.

Les ruego que me disculpen por no pasar los blogs, pues llevo dos semanas en cama con una gripe muy profunda. Con mucha tos, y un gran dolor en el pecho. No tengo ganas de hacer nada.

Les ruego cariñosamente, que me disculpe. Cuando me sienta bien empezare a sacar los blog. Que Dios os bendiga a todos vosotros y familiares.

Atentamente.

L.J. d. M.


domingo, 28 de enero de 2024

SECCIÓN CLIX (159). SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CL (158).

Cap. 8:1-4

Y cuando abrió el séptimo sello, fue hecho silencio en el cielo como por media hora. . .Y vi los siete ángeles que estaban en pie delante de Dios. . .Y otro ángel vino y se puso en pie delante del altar. . . Y el humo del incienso subió de la mano del ángel delante de Dios con las oraciones de los santos.  Desarrollaremos estos versos  uno por uno.

La pregunta es seguida por un terrible silencio en el cielo. Un poco después viene la respuesta de Dios a sus fieles, bástate mi gracia. 

Los impíos se hacen la misma pregunta, ¿quien podrá estar delante de Dios? y ¿quien podrá estar firme? Cristo respondió: “Bástaos mi gracia” 

Pero volvamos a través del tiempo y vemos que la visión tiene su origen en el Antiguo Testamento cuando se originó el ritual del Templo en el que el sacerdote quemaba el incienso fragante continuamente delante de Dios “cada mañana” y a la “anochece” (Exo 30:7-8). 

Una vez al año, en el Kippur, el incienso era echado directamente en el incensario lleno de carbones, y era llevado “detrás del velo”, al Lugar Santísimo (Lev.16:12-13). 

Nuestra visión nos transporta al contexto ritual diario en el que el sacerdote arrojaba los carbones encendidos sobre el piso entre el pórtico del Templo y el altar del inciso. 

El incienso (Exo.30:34-38), está representando las oraciones de los santos a medida que estas ascienden al trono de Dios. 

El sumo sacerdote dispersaba la sangre tibia sobre el propiciatorio mientras ascendía delante de Dios la nube fragante del incienso, así también, 

mientras nosotros confesamos nuestros pecados e imploramos la eficacia de la sangre expiatoria de Cristo, debe de ascender al cielo nuestras oraciones fragantes por los méritos del carácter de Jesús. (Isa. 1:18; Heb.9:13-14). 

Estas son las oraciones fragantes por los méritos de Cristo. El silencio en el cielo es aterrador, es un espectáculo de sucesivos acontecimientos que siguen a la apertura del séptimo sellos. 

A/ Este silencio que hay en en cielo, que sigue a los terribles acontecimientos que suceden en la tierra antes de la segunda venida de Cristo (cap.6:14-16), 

se debe a la ausencia de las huestes angélicas que acompaña a Cristo en su venida a la tierra. 

B/ Hay otros que piensa que el silencio de los ángeles es debido a las cosas que está a punto de suceder en la tierra. 

O/ el silencio que hay entre el séptimo sello es un puente entre la apertura de los sellos y el sonido de las trompetas, porque no se a concluido la revelación y hay mas que debe ser explicado. 

En cuanto a la media hora, algunos dicen que puede ser profético según Daniel 7:25; si fuera así, sería una semana a una semana literal, según día por año profético de Ezequiel 4:6

MARANATA.

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martes, 9 de enero de 2024

SECCIÓN CLVIII (158). SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA.

SECCIÓN CLVIII (158). SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CLVII (157).

Introducción al apocalipsis II parte

En ciclos. El Apocalipsis está estructurada diferente, no podemos ir desde el cap. 1º al 22º. 

Si la leemos así podemos tener una compresión limitada de lo que Dios nos dice. 

El Apc. Tiene una estructura muy complicada. Ejemplo: 

Tenemos el cap 7:1-8, el sellamiento de los 144.000, cada sección tiene un diferente énfasis, tenemos el carácter de los ciento cuarenta y cuatro mil.

En el capítulo 15:2-4, tenemos tenemos la victoria de los redimidos sobre la Bestia. Donde tenemos la marca y el nombre de la bestia y por ende lo que está hace. 

En el libro del Apocalipsis no hay un orden cronológico, lo que se nos da tres pasajes diferentes, que enfatiza diferentes aspectos de los redimidos, que salen victorioso del conflicto. 

Vemos que las escenas introductorias de cada evento tiene los puntos de su principio y de su fin de toda la serie. 

Los versos introductorio de cada serie, como los eventos de las iglesias, la serie de los sellos, las trompetas, los 144.000 , tienen un punto de inicio, y tiene el punto final como ya hemos visto en los capítulos anteriores. 

En Apc. 1: 1-7.Tiene dos puntos de tiempo para las iglesias, un punto de principio y un punto de fin. La revelación de Jesucristo. . .enviadas por un ángel a su siervo Juan. 

El verso 4, el llamado a las 7 iglesias que está en Asia, el primer punto de inicio es a Juan que se dirige a las iglesias de Asia, ese sería el punto de inicio.

Y en el verso siete, dice: He aquí que viene con las nubes, y todo ojo lo verá. . . .vemos que el punto de partida es cuando Juan escribe a las iglesias y el punto final es cuando Cristo viene en las nubes. 

Pero el verso 7 no está cronológicamente, pues a final y vuelve al inicio de las iglesias. 

Luego tenemos el punto inicial es Juan escribiendo a las 7 iglesias, y el punto final es cuando viene Jesús en las nubes. 

También observamos en Apc 3:21, y aquí vemos la conclusión de las iglesias. 

“Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono. 

(Futuro). Y en el capítulo siguiente vienen los 7 sellos. Vemos el principio y el final del libro de Juan. 

MARANATA.

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