jueves, 21 de noviembre de 2024

SECCIÓN CLXXXII (182). SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA.

SECCIÓN CLXXXII (182). SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CL(1)

Apocalipsis 9:10-12.

Y tenía por rey sobre ellos al ángel del abismo, cuyo nombre en hebreo es Abadón, y en griego Apolión. El primer ay es pasado; he aquí viene aún dos ayes más después de estas cosas.

Los tres “ay” son castigos de Dios sobre los que desechan su ley y sus mandamientos. 

Estos castigos como dijimos anteriormente, pueden ser parciales en el transcurso del tiempo o pueden ser castigos concretos en el tiempo y espacio. 

La quinta trompeta vemos al destructor (“Abadón”, (Apolión”). Esta trompeta o el primer “ay” representa a un ejercito con armas muy poderosas que hacía temblar por donde pasaba. 

En su primera fase el Islam arrasaba por donde iba. Su doctrina era acertada, por que muchos árabes tenían una religión pagana, y la nueva religión que se le presentaba era un único Dios. 

Le fue dada a los hombre dañar la tierra durante cinco meses, 150 años. Estos lo comentaremos más adelante. 

¿Que significa los nombres de “Abadón, en Hebreo y en griego Apolyón y en latín es Destructor” “destrucción” oh ángel de la muerte. 

Es un ángel mencionado en la Tora de un ángel caído, que dirige las huestes caídas del cielo, y quiere destruir todo lo que Dios a creado. 

También puede representar a un Ángel de las huestes celestiales mandadas por Dios, para castigar al hombre por su maldad. Dijimos que la primera y segunda trompeta solo encontramos destrucción. 

Vemos que las trompetas siguen una progresión cronológica de los eventos: 

A/ Sigue los eventos hasta la terminación de las trompetas que van desde (Apc. 8:13; 9:12). 

B/ Hay un paralelismo entre los dos cielos: y los sellos de la trompetas y se subdivide en un grupo de cuatro visiones y otro de tres visiones; 

C/ vemos que el última trompeta, es la que anuncia la venida de Dios en su gloria. 

Estos versos literarios nos dan una fuerte razón para creer en los eventos de la segunda venida, y las certeras trompetas que anuncia los juicios de Dios. 

La orden de “arrepentirse “ es una advertencia de que Dios no quiere la muerte del impío, sino que se arrepienta. Al final daremos un resumen desde 181 al 187. todo el capitulo 9.

MARANATA.

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martes, 5 de noviembre de 2024

SECCIÓN. CLXXXI (181). SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA

ECCIÓN CL (181). SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CL(180)

Apocalipsis 9:6-9 . El quinto Ángel.

Apocalipsis 9:6-9 . El quinto Ángel. Y en aquellos días los hombres buscaran la muerte... El aspecto de las langostas eran semejantes a caballos preparados para la guerra. . .Tenían cabello como cabello de mujer. . .Tenían corazas como corazas de hierro. . .Tenían colas como de escorpiones, y también aguijones. . .

En estos versos notamos unas características muy peculiares. Es el mismo proceder que en el cap. 6:16 se enfrenta a Dios, (cf.Job.3:21; Jer. 8)

Todos ellos buscan la muerte pero no la encuentran. En estas trompetas veremos el desarrollo en el Santuario celestial. Y entre la trompeta sexta y séptima veremos escenas que tienen que ver con el fin del tiempo de la humanidad. 

Tanto las siete trompetas y los siete sellos que ya vimos, están relacionados con el Santuario y su servicio. Estamos viendo grupos de cuatro y de tres. 

Los cuatro primeros sellos forman un primer grupo: Los cuatro jinetes del apc. :1-8, y vemos con las tres últimas trompetas también constituye un grupo de tres terrible “ayes” que van del cap. 8:13 a 9:21; y del 11: 14-18. 

Esto lo apuntábamos anteriormente. Vemos que las trompetas anuncia castigos de advertencia. Las personas que estudie y entienda estas señales, no recibirán el castigo que están escrita sobe ellas. 

Veremos que las siete trompetas por si mismas son bastantes malas. Son castigos de advertencia para el hombre por culpa de su maldad, ya que adora a ídolos y a tradiciones humanas. 

Veremos que la primera trompeta y la segunda trompetas, “son fuego”, “sangre” derramada en la tierra. Hay una característica muy peculiar, Tenían corona y el pelo largo, es característica de los mongoles y algunas tribus árabes. 

Muchos comentadores están de acuerdo de que los árabes llevaban un turbante en la cabeza, semejante a una corona. 

Y por ende una gran mayoría tenían el pelo largo. Son pequeños detalles que nos hace comprender el significado bíblico. 

La corona o el turbante, es un símbolo de identidad del Islam. Vemos que hay un paralelismo entre la coraza y las escamas. 

Estos nos indica que sus armas eran invencibles para la guerra. 

Se hace referencia a la cola como escorpión, que tienen un aguijón. 

Cuando es uno picado el dolor es fuerte y intenso. Hay que notar a los Arabes cuando conquistaron medio mundo y por otra parte hay que tener en cuenta a los Turcos Otomanos. (Al final daremos un resumen desde la sección 181 al 187).

MARANATA.

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