SECCIÓN LXXXII (82). SEGUNDA VENIDA APOCALÍPTICA.
CONTINUACION DE LA SECCIÓN LXXXI (81)
El nos previene que ha de venir una “apostasía”
y que muchos “apostatarán de la fe, escuchando a espíritus de
error y a doctrinas de demonios” En (1º Tim. 4:1).
Apostataran de
la fe, escuchando a espíritus de error y a doctrinas de demonios.
(Historia de Herodoto Vol. 2 p. 440). Hoy vemos muchos de los
símbolos de la antigua Babilonia en las vestimentas del Papa y en el
Vaticano.
El amor de Tiatira se refleja antes de
Constantino y su falsa conversión al catolicismo. El amor y la fe y
su paciencia es una evidencia de esta iglesia son las base interna de
la manifestación externa de servicio y paciencia, antes de la
apostasía.
Pocos se libraron de esa apostasía, muchos cedieron por
qué no estaban bien afianzados en la fe, otros se pasaron a la
iglesia dominante. Pero la iglesia en su conjunta, era la iglesia de
Dios.
Sus obispos y ancianos con poder en la iglesia, se pasaron al
otro bando cuando Constantino formo la iglesia a su conveniencia.
Pero era la iglesia de Cristo hasta que cayo en la apostasia. El Señor está observando
constantemente nuestra conducta.
Sus ojos amigables se fijan en cada
persona que le es fiel. Apoc 2:21-23 Y le he dado tiempo para que se
arrepienta de la fornicación, y no se ha arrepentido.
El
ofrecimiento de perdón le fue extendido a la impenitente profetisa y
no quiere arrepentirse (Jezabel en este contesto esta representando
al cuerno pequeño de Daniel 7), durante un tiempo considerable.
No
quiere arrepentirse. No se trata de un caso de ignorancia, ni aun de
ignorancia voluntaria, sino de una rebelión insistente y desafiante contra Dios.
Esto lo podemos ver en el primer concilio de Arlés, en el año 314
d.C. donde se estableció las leyes de la nueva iglesia.
En ese
Concilio recomienda al obispo de roma la promulgación de los
decretos de la mencionada asamblea, de este modo se le está
concediendo a dicho obispo un poder espiritual virtualmente superior
a los demás, aun cuando siempre inferior al de Constantino que sigue
siendo el Sumo Pontífice de los cristianos (El poder de los Papas,
op. c., p. 17).
Entendemos por la Palabra de Dios, que el periodo de
Tiatira abarca la supremacía papal.
El mensaje a la iglesia es
urgente: ¡Arrepiéntete! ¡Cambia de dirección!, ¡Va tu vida en
ello!
Pero la iglesia no se arrepiente, sino que cambia de rumbo.
Hasta tal punto que la misma historia nos relata lo sucedido. Jezabel
esta representando a la nueva iglesia que fue constituida en el
Concilio de Arles.
El poeta Antonio Machado había dicho que <<Roma
había tomado de Cristo lo imprescindible para defenderse de el >>
(Ramón Comas, op. c., p.53).
MARANATA.
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