Segunda venida apocalíptica: agosto 2017

viernes, 18 de agosto de 2017

SECCIÓN LXVI (66) SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

IGLESIA DE ESMIRNA. Apoc. 2:8-17

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN LXV (65)

Sin embargo, algo poco lógico es que el cristianismo, años después, se convirtiera en la religión principal del Imperio Romano; tras años de luchar por evitar la expansión de esta.

Basta considerar, también, que la persecución tuvo una mayor repercusión en la parte oriental que en la occidental.

En 303, la tetraquía formada por los Augusti Diocleciano y Maximiano y los césares Galerio y Constancio emitió una serie de edictos que abolían los derechos legales de los cristianos y exigían a la vez que cumplieran con las prácticas religiosas tradicionales.

Solo quiero añadir la cita que da por (Montanelli: en historia de roma. T. 1). Durante su larga vida de 70 años, y las guerras que gano, dejo a la posteridad la sangrienta matanza de roma, la sangre corría por las calles de la ciudad. (H.R.)

Es triste tal matanza, ya que dos años después Constantino dio liberta a la iglesia y todo el imperio romano se convirtió de la noche a la mañana en cristianos.

¿Como pudo pasar eso? Solo hay que estudia la historia de roma. Un pueblo no puede pasar de la noche a la maña de ser idolatra a ser cristiana.

Para suceder esto tenía que ver una verdadera transformación de la idolatría al cristianismo.

Esto no sucedió ya que Constantino sólo tuvo que cambiar los nombres paganos por los de cristianos.

En esta iglesia hay ocho cosas que destacar. 1º Tribulación que ya la hemos mencionado. 2º Pobreza. Gr. ptojéa, Se refiere a la “pobreza extrema” (cf. Mar. 12:42)

Eran pobres, yo pienso en los años 20 de España donde había gran pobreza, y las familias se ayudaban unas a otras. Esto era el amor desinteresado de las personas. Cristo les dice que son ricos espiritualmente (Sat.2:5)

Otro punto a destacar es la Blasfemia. GR. blasfemía, “maledicencia”, Del pozo del odio mundano al final podemos saltar al pozo del odio eterno.

Maledicencia, significa hablar mal de alguien, y este término tiene también varios sinónimos de acuerdo con el origen de este, como por ejemplo: habladuría, murmuración, chismorrería, infamación, comadreo y otros sinónimos, más.

La maledicencia da origen a un tipo de pecado específico cual es el pecado de detracción, ya que como el término indica se le detrae a una persona su fama hablando mal de ella, y es de tener presente que la detracción de la fama, siempre se efectúa, sea esta fama merecida o inmerecida.

En otras palabras, no nos libramos de incurrir en pecado, aunque sea verdad lo que decimos. “difamación”, es la información negativa que se dice en público o se escribe de una persona en contra de su buen nombre, su fama y su honor, especialmente cuando es falsa.

Maranata.

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martes, 8 de agosto de 2017

SECCIÓN LXV (65). SEGUNDA VENIDA APOCALIPTICA.

IGLESIA DE ESMIRNA. Apoc. 2:8-17
CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN LXIV (64)
Un segundo edicto promulgado al año siguiente ordenaba la muerte de los miembros del clero que no quisieran sacrificar, y extendía la acción represiva a los laicos cristianos pertenecientes al estamento superior de la sociedad: los senadores y équites

[Los équites (en latín equĭtes 'caballeros') formaban una clase social de la Antigua Roma conocidos allí como Ordo equester ('clase ecuestre'). A través de la historia este estatus oficial fue cambiando en dignidad y costumbres.

En la época imperial, los équites tenían derecho a llevar el Angustus Clavus: las dos franjas de púrpura, de dos dedos de ancho en la túnica como símbolo de su posición. (Historia de Roma tomo I.]

Los cristianos eran degradados y confiscados sus bienes; los funcionarios públicos perdías sus cargos; y si aún entonces persistían en la fe, se les condenaba a muerte, y a sus mujeres la pena de destierro.

Se trataba en suma de dejar acéfala a la Iglesia, por la supresión de la clase dirigente cristiana. Diocleciano llegó al poder en (284-305), y durante los dieciocho primeros años de gobierno, el emperador dejó vivir en paz a la Iglesia.

¿Cómo explicar el brusco paso de una larga tolerancia a la más resuelta y sistemática persecución? Parece ser que a ese cambio de actitud contribuyeron una serie de factores, que hicieron cada vez más mella en el ánimo de Diocleciano.

Los consejeros paganos le llegaron a persuadir de que su gran empresa regeneradora del Imperio sólo podría considerarse definitivamente coronada con la restauración de la religión oficial romana y para ello era necesario la eliminación radical del Cristianismo.

También influyó la idea de que los cristianos, muy numerosos ya hasta en el propio ejército, podían constituir un peligro interno por lo que había que depurar las legiones.

La persecución de Diocleciano,también llamada «Gran Persecución», fue la última y quizá más sangrienta Persecución a los cristianos en el Imperio romano. La idolatria a las imagenes fue restaurada.

Hay historiadores que describen esta persecución como «la más grande y la última», «la más violenta», y hasta dicen que fue «nada menos que el exterminio del nombre de cristiano».